禪房花木深

首联携诗人在清晨时分记入古寺，看见冉冉升起的旭日，将金色阳光洒下寺庙内外，那些高耸入云的树翰林曲径通幽处，禅房花木深是本诗的精华部分，也是传颂不衰的家具，曲写出石径蜿蜒曲折的样子

识得东风面，万指春问指千红总是春枫桥夜泊张继月落，屋体上满天江风雨火对抽眠。巫叔成为寒山市夜晚终身到客船题破山市后产院唐常见清晨入谷市初日，赵高陵曲靖通幽处禅房花木生

赵斌娘给我封正义番轩，还是郑正义，江春如九年，香树和楚达鬼眼落江边九十八第一部生死后成月常见精神入谷子逐日，赵高林，徐静同秋树禅房花木生山光月鸟性弹印工人星王拉斯聚集，谓语中清音就是九

曲径通幽促禅房，花木森形象与此思的一二句相似，但常识写出初始之想寂灭之感。而这首诗洒脱不及欧阳修称顺其雄豪放四，故虽同喜清景，却能与流利俊爽于清脆，永远之中轻而不弱，意气流转

也一定能到达那幽静的远方，那里是被花木浓郁覆盖着的禅房，还有茂密的竹林，清澈的水潭，青山焕发，鸟儿欢畅袅袅的钟庆生，时隐时现杂念顿去，心中将豁然开朗，体验到无上空灵，连心禅韵修佛

禅计是佛家语佛教徒坐禅入定，思维寂静。所谓一心禅计，奢诸乱恶，见维摩结晶义工为了习禅计，在空寂的山里修筑尘房，一空林点出禅房的背景，以便自如的转向中间两联描写禅房前景

那妙玉忽然想起日间宝玉之言，不觉一阵心跳耳热，自己连忙收射心神走进禅房，扔到禅房上坐了怎耐神不守舍，一时如万马奔驰，觉得缠床便晃荡起来，身子已不再安中，便有许多王孙公子要求取他

这是一座色调一致的禅房，天花板，地面和墙壁全都刷上纯净的白水泥，嵌着透明玻璃的门窗，木框上也涂着洁白的油漆，连床上的床单被子也是白色的，禅房的色彩映进女子明亮的眼眸

如爬墙湖，紫藤，凌霄木箱等木本花卉根据冬天落叶与否，又可分为长绿花木类和落叶花木蕾长绿花木类冬天不落叶，一年四季常青落叶花木类，每年冬天落叶，到第二年春天发芽，生长新枝

他每天关在禅房里边儿，不是为了悟道与佛祖进行隔空对话，而是在民司苦想，他的诗句该怎么写，若是想不出好的诗句来一般，他是不会出门儿的，吃喝拉撒全都在他的禅房里边儿解决

郑大富一边儿喝水，一边儿环视禅房之中的白蛇禅房不大，也没有什么像样儿的摆设，不过一张小床儿，一条棉被而已，仰望五粮浮板为阁，板子上有许多缝隙，黑漆器，好似一条条大武功乱爬

有个叫心无的小和尚，他觉得禅房应该干净整洁，一尘不染，才示意在那坐禅念经。他一见自己房间脏了，乱了，便动手擦拭整理，后来发展到看见别人的禅房乱了也感到难受，定要帮人家收拾整洁才行

第二天，徐洪祖找到寺里的一个小向，他打听住持禅房里接着小和尚为他第一说，注视禅房里住的都是粉丝的一些重要尊重。五台山华清子的人情大师西域雷音寺的普杰大喇天主高僧婆婆们

北宋大文豪苏东坡到大象过世，拜访他的好友佛印和尚恰知佛印外出苏东坡就在禅房住下不易。如看到禅房墙壁上，刘永义一首佛意题的诗，其实也酒舍财气四堵墙，人人都在意念长，谁能跳出墙，外头不活

恰好下了小雨儿的曾某就和一起游玩的人到寺院的禅房里边儿休息，禅房里边儿已经有一个老和尚在谱团上打坐了，看到曾某这些人进来怎么理睬他们，曾母这帮人就朝老和尚拱手自己坐到短榻上继续聊天儿