常世の夢

红楼梦宝黛爱情之所以感人，是因为他是依赖于红楼梦的，整体的，它依赖于红楼梦所铺设的那样的一个非常宏大的一个世界，而那个世界所透露出来的观念，生态烘托出来的氛围是宝黛爱情能够具有魅力的一个原因

各位一定要注意，我跟你们一样是从零开始读红楼梦的，真的，你们会有的盲点会有的疏漏的地方，我完全明白，那么我要提醒你们的是，事实上要读红楼梦，你一定要非常注意他们的家世背景

讲了这么一堂课，对我们以后了解曹雪芹的家世，研究曹雪芹的生平，与他创作紅樓夢的关系，以及紅樓夢众多的人物以及其艺术个性，我想都会是非常有启发的，我们也会特别的受益

明确地表示自己是想追求友情的世界，他说我写戏剧都是出于我要表达的情因情成梦因梦程序，他的剧作都称为梦牡丹亭还魂记，又叫做牡丹亭梦邯郸记又叫做邯郸梦，男科技又叫南科梦

这听起来可能很疯狂，但梦是真实的经验和清醒世界发生的事件，其行动非常相似，在梦中行进穿梭得到的体验是非常鲜明而原始的。真实到我们不会想到自己在做梦，要等到清醒之后对梦境的记忆，也就是事后回想起的残片

那天，我们像往常一样，在半梦半醒之间倾听着世界其他角落的路径，互然传来消息，台湾女作家三毛自以身亡，我们一下子全醒了，遥远的梦陡然变成了可以触摸的现实一呼地做起来

后来梦醒了，却发现自己僵卧在床，并不是蝴蝶，就有，不知是庄周做梦，变成了蝴蝶，还是蝴蝶做梦，变成了庄周一说，庄子将生与死或与福物与影的变幻无常，以梦的方式呈现，说明世事的虚幻

发现始终是难以进入积极想象的世界的，你也不要沮丧，因为荣格在解析别人的梦的时候，多半也只会用到了直接联想和扩充技术自己的梦进行工作，或者探索自己的回忆和幻想的时候，荣格才经常用积极想象这个基础

一种是飞翔梦部分飞翔梦是从平地起飞，还有部分飞翔梦，一开始也是从高处往下落，但过程是飞翔梦很美，反映的是自由，使生命力可以自由挥洒，是自己对世界深深的信任感和掌控感

它具有非常强的气，实际这是曹雪芹主要去吹索，没有艺术，他对于场面的描并不是一个全职权的。全世界老师肯定没有办法给大家讲完全的故事，你要是特别感兴趣的看一看完整的红楼梦研究，一共有六节课来讲红楼梦

夏天世界平常不得到破破，一短平平万意是听一些不王蒙讲红楼梦。第五十六讲包产到户朋友们，同学们，我们今天讲到红楼梦的第五十六回民探春心里除速无力贤宝钗小惠全大体有的版本说教师十宝钗时时间的时，这是因为这个孟子

这个主意过花园改过门区两面积省，要求鬼省专门医生差不多，作业不懈及一期二期，你说一月，二月，三月必有宣言，或者心神平况或者智慧定开会处踏初夜节腾会议命运处还回升，作息分梦头，黑雾分梦我是新鲜一些，建议分梦恢复，踏实负梦。常方宝盖准确设结构鲜媚指向，咱不能支持是高坏不尽，就是不月达二十摄氏一卷，前世之后还进改之也

有人说，如果曹雪芹不曾经历过人生的跌宕起伏，不曾常变，世道艰辛，他不可能写出名垂千古的红楼梦，只有常进人间酸甜苦辣咸，才能让曹雪芹把贵贱荣辱兴衰，离合悲欢的人生阅历和感悟

苏青一抹春衡梦里说世人知他，苏青是由那两个艳才情觉的人文字中而知的，但是无论是张爱玲的我看苏青还是胡兰成的说，苏青宿主与世人的都只是一个邻家妹妹般普通寻常的俗气

在世的时候也常说他梦见周公与周公谈论天下大事，接受周公的指教，可见孔子对周公的崇敬之情，等孔子老的时候梦少了梦不到周公了，于是感叹说甚已武衰也久，已吾不复梦见。周公这句话来自于论语述尔这一章节，他感叹说他是很久没有孟周公了