常言说不看僧面

不经历一件事情就不能增长。对于那件事的见识，不看僧面，看佛面比喻，看在另外一个人的情面上帮助或者宽恕母一个人不看僧面看佛面，而往往我们在请求某人对另外一个人予以原谅的时候

不经历一件事情就不能增长。对于那件事的见识，不看僧面，看佛面比喻，看在另外一个人的情面上帮助或者宽恕母一个人不看僧面看佛面，而往往我们在请求某人对另外一个人予以原谅的时候

贾大少爷气的脸红金刚指着魁关大骂道我回你这小王八高子，我大爷们一样不如人，你就要套车，你要赶着我走，还亏是黄老爷的面子，你不看僧面看佛面，如果不是黄老一见他，你们这起王八高没良心的东西还要吃掉我

请曹操不看僧面，看佛面，放过自己，却不曾料想曹操对宦官这几个字眼儿是最忌讳最反感的。一听这个浑身鸡皮疙瘩起来了，他就不想跟迁途唠叨下去了，连忙叫衙役给我把五色棒取过来，把迁途给我往死里打

放回了庞二的面前，刘步才的举动打出庞二的意外，觉得刘步才是真够朋友。当后来刘步才提出胡雪岩与庞二联手垄断，上海深思的时候，尽管庞二对胡雪岩还有，但还是爽快的对刘步才说老刘不看僧面看佛面，你第一趟跟我谈正经生意

爸爸和妈妈能够和谐共处，孩子才会和谐起来。不然的话，爸爸常年不看孩子，我接触的个案，里面验学的爸爸常年不看孩子，七八年上十年不看孩子，这个孩子简直是没有一点点力量

关于书法的理论，正是由于由此而具备一系列特点，尽管书法处于言说与不可言说的矛盾之中，但书法理论毕竟是关于这种图形的言说，因此，他在所有中国艺术中形成了自己关于言说的特点

道可道后，记作者熊毅朗读者有意，对于不可言说者的言说，很多人都对道可道，非常道，这句话情有独争，这本身无可厚非，但由此而引发出来的很多问题甚至悖论却往往被人忽略

言说你也一样言说最后的言者诉说你的言语言说，然而不要将事与非分离同样赋予你的话语，以意义赋予其阴影，赋予其足够的阴影，负起同样的阴影，如你周围一样，已延伸至子夜，正此夜

在一股市场里边，对于教授的条件应该是非常宽松的条件。一看净利润，看净资产收益率，生活不看生活，真的我也不看研发费用，不看现实经济又不看第一轮的话完了，或者两年每年大明一千股

从另一个角度来看，父亲的创伤不可言说性，导致了这种创伤，以一种不同却非常有利的方式传递给了女儿创伤。通过图像来诉说，向小女孩儿传递情感，刺激他沉浸在父亲无法言说的悲痛中，是所有兄弟姐妹中唯一陪伴父亲经历痛苦的人

我是不看好的，个人不看好这两个板块把它排除掉，油气的骨性也不是很好，油气的话经常会反反复复，它是会反反复复有行情，但是不容易连板的板块儿沿湖体里是个趋势性的板块儿

从相生的一面来看，八戒时常在唐僧面前给悟空上演药，一方面打击悟空，另一方面则是巩固师傅的权威，这可以算作木生火作为取经灵魂人物的悟空，按照土生金的原理帮衬他的该是沙僧对照故事中的具体描写，这个说法也大致站得住脚

是以决见之见，以天下沉着，不可装于庄子，采取既依靠语言，又随时怀疑和否定语言，随力随魄，正言若反的威严，自由的演说方式，时而用预言虚拟地说，时而又用重演假他人之口反复地说，最终通过灵活言说辩证言说，甚至胡乱言说的

我是一些祝英，今天非常开心，在杭州与大家进行分享，低下绕口，令学习就爬满懒难，心里有了满懒懒，不看不赚就不钱，心里丢掉满蓝，那蚂蚁也能帮泰山学习，就怕满懒懒，心里有了满懒懒，不看不赚就不见