唱的是自己

致意宏大书郎通达而诚信的人适合唱大雅公慎而好礼的人，适合唱小雅正直而安静的人，连约而谦让的人适合唱国风坦率而慈爱的人适合唱伤温良而果断的人适合唱棋唱歌就是对自己情绪的直接表达自己品德的一种展示

为什么，因为耳机也关乎到我们刚刚讲的一个点，它关乎的到你自己听得爽不爽，唱的正确不正确，这么多年唱的歌是不是味道唱错了，你因为你你自己听到的东西和别人听到的东西不一样

我们在提到唱歌的时候，你肯定会想我如何评判一个人歌唱的如何，或者说我自己唱的时候，我如何评判自己唱的如何，你只有清楚了，从哪些方面来要求自己，你才知道如何达到的更好

五湖四海接朋友唱门歌是很有些讲究的，要唱喜庆的歌，唱发财的歌唱，祝福的歌主，人家高兴了，自然就给得多写，往往也有人促狭故意捉弄唱门歌的让你急一首唱完了不给，于是再唱两首，唱完了依旧不给唱门歌的人，就要用眼神或是言语哀求了

瓦力有编曲能力，有创作能力，这在乐队当中也是非常重要的。一般这个主唱是要承担的创作能力，你要是写不了歌，老唱别人的歌乐队成不了气候的，而且自己唱自己的歌容易出感觉

东北包工头跟一个西部姑娘的四川姑娘的凄美的爱情故事。假装是王健林的故事，但王健林确实比刀郎唱的要沧桑有韵味，有从容，确实有一种西部的辽阔，因为刀郎是一个唱什么歌都是同一种风格的，而不同的人唱不同的歌应该是不同的风格，要唱的是自己的心情

日本人特别整齐划一就是该大合唱的时候大合该就是主唱自己唱的时候自己唱挥统一挥手时的左是左右是右就，我就不知道他们是不是排练过，还是说他们出专辑的时候就表出来，此处大合唱，反正特别整齐

课前陶醉在一只歌里，学生爱唱歌，每年都唱，每月每周每天都唱，甚至每节课前自己课前读唱一首歌，魏老师就要求课前一支歌从文誉委员起唱开始从唯有缘起格开始选卖，同学都要停止别同活动在座位上坐直

忘记一些原本不应该属于自己的去把握和珍惜，真正属于自己的东西，忘记一些繁琐，为大脑减负，忘记那些唱网为了轻快的歌唱忘记一段凄美，为了轻柔的梦想，忘记是一种伤感，但更是一种美丽

埃赫纳吞还喜欢唱歌儿和雕刻，于是他每天除了幻想自己跟阿吞神取得联系，幻想跟神父聊天儿之外，就是幻想自己正在进行雕刻艺术创作，正在雕刻什么巨兽，大像之类的幻想，自己正在画画或者是唱歌儿

另外，唱雨碟子，我说唱黑碟子，唱井碟子干嘛，例子爸一打比不了海斯嘎逮比不斯嘎唱，中间没有人改革拉二胡的民国时候，因为那时候这个叫百无定归，大家尽可以的根据自己的爱好去创新其网金份额

孔子颇具利他利人新人后起的辩证思维，认为人的具体体现或者践行人的具体途径时急于利而利人己欲达而达人，自己要站稳脚跟，也要让别人站稳脚，跟自己要唱达，也要让别人唱达

对歌唱引可以挑选自己最爱的美食，可以边吃边玩笑，边喝边舞蹈，可以分享寿星的生日蛋糕，可以从六口茶到月亮，代表我的心，把民歌和情歌一路唱过，午夜可以在阴天把月亮唱出来

雪花儿在飞舞气场门口，人越蓝越多，吹越蓝越挤，但没有一点儿声音，小燕就旁若无人边舞边唱，他要给天唱给地唱给他心中的观众唱小片秋的告别演出，轰轰烈烈的结束，人的一生就是不断地失去自己挚爱的过程，而且是永远的需求，这是每个人必经的巨大伤痛

连到下面的桥段，主歌部分我们就唱完了，主歌部分唱完了，现在看桥段会比较高，我们先有一个需要自己谈一下，你看能不能唱到这还是真音的操，这是真参还没有用的假参米发发咪咪最高也就到了