脱离现实

或是一个愚笨的人，经过修行，变得聪明开通，但是很多人学佛的结果变得越来越笨，脾气越来越大，信了教以后越来越脱离现实，生活变得神经兮兮，鼓励古怪，几乎每个宗教都是如此

结果教学变得很学术，变得脱离社会教学不在于与从事各行各业的群体也关变得很孤立，很自私，很自我教学的基础是一种早已脱离现实的社会观念，也就是人不为己天足地面的观念

不能脱离现实，要在修行中生活，在生活中修行，你的工作环境就是你的到场，你的谈成修行是什么，是不是一定要脱离生活，跑到庙里拜佛念经，是不是一定要专职打错阅读灵修书

我希望大家能够在实践中检验真理，我希望大家能够入红尘成为生活的强者，来验证自己连接的智慧程度，连接的纯粹程度，而不是说脱离现实而纯粹连接就是有很多身心雷美丽的那种

成果都得不到应用，其原因有三一是缺乏应用机制二是研究的成果脱离现实不够成熟三是无视或不重视设计，特别是不重视将技术成果，市场化，社会化的设计，这种情况肯定不会长期

如果说人文时，代论者主张从古典作品中汲取适应现实生活中的养分的话，那么社会时代论者的强调要从现实生活事物中而非脱离现实生活的古典语言和文献中直接感悟和学习社会经验

只强制父母，必须爱孩子，却否定了孩子，也得温暖，父母如愿以偿，养成冷血的，脱离现实的瓷器一样，脆弱的孩子，只会爱猫爱狗，爱抽象的人类，天天在朋友圈秀爱心，却无法爱父母

文人画被大架变踏，他被当作一种脱离现实，只知是把古人技法的绘画风格这样的批判枉顾了两个基本事实。其一，文化并不脱离现实，只不过这个现实并不是机械的照搬，所谓的客观现实

儒家文化把它搞得太刻意，强调的有点夸张，尤其是天下无故事的父母，甚至于以效立国，似乎脱离现实，直到近年来重启中华文化，听到名师的一句注解效之极致，使子女用自己的做到圆满父母的不是

以下内容分析得太透彻了，学佛人都该读一读，特别是在家人真正的修行不在山上，不在庙里，不能脱离社会，不能脱离现实，要在修行中生活在生活中修行，有的人整天打坐磕头拨念珠

不管周围的环境多么困难，为了实现愿望情况，社保捷径导致激情和创业源源不断出云。同样典酷的环境之中状况盲动型的人只是理解状况不利的一面，最终只能领悟到自己的愿望是多么脱离现实

真正的修行不在山上，不在庙里，不能脱离社会，不能脱离现实，要在修行中生活在生活中修行，有的人整天打坐磕头播念珠，修了好多年，可是习气烦恼，依旧性格，心态依旧没有任何改变

会脱离现实，导致盲目的追求高目标高速度，在急于求成的心理驱动上，脱离现实的客观情况和主观条件，设定一个在目标条件下可能达成的高目标，并想以强制的办法高速度的向这个目标迈进

还有一位杭州女中学生续写了红楼梦，在他的序作中，薛宝钗做起了代购生意，连王熙凤的小玩意儿也是网购的，把这位文化人的脱离现实说和这位中学生的代购网购说摆在一起是一件有趣的事儿，正是引领着我们思考两个不同的极端

整部红楼梦，除了离京叛道的贾宝玉，沉醉于诗情的林黛玉以及眼上安门不问城市的庙宇，又有谁可以脱离现实，不限名利，不受束缚。西居与凡城做着优雅的梦，只有宝玉黛玉，还有妙玉真的做到了身居红尘端然洒脱于世，端然真的做到了身居红尘，端然洒脱于世