灵魂游异界

意志的是，主体在审美时的意象，意图在审美时的意象设置主体在审美时的意象，意图，意志，意念，意义表达的思想情感，人生体验，审美理想，艺术追求异界象而成异界象而形成，像是有想象创造出来，能体现主体之意

灵魂在人出生时就居住在身体里面，控制着人的各种活动。睡眠时，灵魂就暂时走出人体做梦便是灵魂。走出人体外的云游灵魂回来时，人就觉醒了二人，此时灵魂便永远离开了人体

能在自己的内心中奔跑，游荡，漫步的，最远的，广大无边的灵魂，由于性之所致而闯入偶而之中的最必然的灵魂，钻进发展过程之中的现存的灵魂，想要满足意愿和渴望的拥有者的灵魂

这个神秘的部分使我们对发生的事感到困惑，毕竟你的灵魂认为的轻重缓急，可能与你的凡人心智所想的大相近，挺灵魂的选择，宇宙浩瀚，五边没有止境，他是一个让灵魂尽情探索的巨大游乐场

带朋友参加考试，取得公民在脱生的老师家里做儿子书生之间的真诚友谊，如迟如醉，如美酒，相传陈绳的灵魂和鬼魂儿一块儿去游玩，他的躯体却宰着褚生的灵魂，参加考试陈生的灵魂游玩

有时候是因为原生家庭有时候是因为我们内在潜意识里面的恐惧，还有时候是因为我们灵魂里面想体验的一种贫穷的游戏，就我们有一个灵魂的设定，在我上一讲里面讲灵魂的设定，在我们全市里面有一份体验的一份蓝图

我们说一个伟大的人物，身体和灵魂总有一个在受难，或者两个都在受难。苏轼给我们的印象是很乐天，很豁达，那是他在用有趣的灵魂去对冲身体的苦难，应把悲情的人生经历活成了段子，有比较才知道陆游比苏轼要惨得多，他的身体和灵魂都很苦苦到什么程度

透过别人的例子，我们可以看到每个人要玩儿的游戏是不同的，每个灵魂都很强大，想要体验的东西也是不同的，但是基本上所有的灵魂都会经历这样上半场的体验，因为上半场的便是为了让自己的灵魂变得更丰

人呐，活到一定年龄，忽然就感觉灵魂抒情，忽然就想去，或者想要向内求索，忽然就觉得没有比走在熙熙攘攘的人海中更令人落记，空虚了，总感觉众生喧哗，游离不定的灵魂无处安放

关于灵魂，我们可以有这样的思悟意念，既然是物质，又有超时工特性，那么看来灵魂是存在的了，灵魂不过是脱离了人体的超时空的聚集状意念而已。托梦是谁，话中一再出现的西游记中龙王托梦国王托梦不止一处

是不完美的旅行，甚至是没有灵魂的旅行，并将导游服务冠以旅游业的灵魂，旅行社的支柱，旅游活动的导演等美誉。虽然暂时各异，但都说明导游服务在旅游接待工作中有着不可或缺的作用

灵魂群有东亚人，印度人，犹太人，压力安然，日耳曼人等。来自银河系中人行文明，来自银河系中人形文明，未被童话的灵魂群游，北欧人，非洲人和南北美欧洲人，每一个灵魂群都有不同的文明，不同的能力和技术意义都有不同的历史和神话

然而，武纳格却与他的游魂为敌屠杀不止，无论人是死是火，一律扔进熊熊烈焰，可惜了脑袋耗费那么多，羽毛与光毛依然拖不过来，该跌入地狱的灵魂依然制止不住，不该走出躯体的灵魂

国际旅游界人士甚至直言没有导游的旅行是不完美的旅行，甚至是没有灵魂的旅行，并以导游惯于旅游宴的灵魂。旅行社的支柱，旅游活动的导演的美誉虽然再次各异，但都说明了导游服务在旅游接待工作当中有着不可或缺的作用

到了天蓬绝顶灵桥宫外，阮丁干三人领了凌催夫妇先去拜，见过了赤帐真人略说命众弟子随往峨眉官吏之势，灵魂又略请教些应节的话，便有阮干等门人赔出，吸引灵魂，把灵桥仙府风景游览了一周