尘世佛缘

朋友们在今天的利户人家杂说万象里，我与大家一起欣赏来自侮辱柴院的文章，题目是相由心生，看你有没有佛缘诵读猎户，人家有位画师在路上遇见一位九位毛面的老朋友，两人亲戚的互致

人总是在不同的生命阶段遇到不同的法源，佛缘和道远，那对我来说，我认为出家有出家修行的书生之地，而如果在没有出家的时候，在现实中每一个当下都可以成为自己修炼的道场

万历天风本无心，却描画了烛火本无心，却描画了影子，只是梦境下司无心，一切都是过眼云烟，只是我们谁都不想成为实践的奴隶，走一场苦旅，留一颗佛，心结一回佛缘，伴一川山水做一场清梦来过去了

发愿是为众生，你说哪个功德福报大，没有怨力的人已将自己抛弃和谈福报与佛缘。一个正心的佛弟子，除了要勤学界，定会三无漏穴，更要建立起信愿行具，足无缺信，即坚定的信仰

生命是短暂的，这一尘世的生命只有一个结果，这一尘世的生命只有一个果实，一个虔诚的精神和友善的行为，做任何事情都要向安登尼的一个做任何事情都要像安东尼的一个信徒一样

一切有情皆过往，很多年前以为佛该是无情的，因为出家之人要放下直面了，断尘缘，方能幽居山林古畅，不问世事。他们与外界不负往来，也只是结下浅淡的佛缘，所以他们只能在自然万物中汲取天地灵气

放弃应该放弃的轻松地放飞自己的心灵，用一种乐观的情绪观察周围的一切，就会发现，其实置身于尘世的喧嚣，并不可怕的是过于沉重的审视尘世的喧嚣，而使自己的心境躁动着喧嚣

永乐园年一四零三年，安南国王照例派人朝廷朱棣和礼部官员，但惊奇地发现在朝和文书上，安南国王不再姓陈，而是姓胡文书，更还自称尘世无后，自己是尘世的外甥百姓拥立梅王

三个层面上的连续性现身造型在灵界是补天，在梦境是景幻，在尘世，则是以长解教母贵妃这三重身份的引领和保佑，只是由于小说在灵界梦境尘世中选择了三种不同的写法叙述这个形象

浮枕处一片青山岁月长吟操孤处千篇白雪亲兄弟西著闭合翻作瓜分士大夫爱钱书香化为铜臭心为形意尘世马牛身辈名迁繁龙机物懒见俗人全词托，并怕逢尘世诡计陶禅人不通，古今金居马牛

一花一夜总关禅赌书，泼茶，一楼听你日子清碱如水禅的时光总是寂静无声，窗外风云交替，车水马龙，内心安然平和，洁净无意，如此清淡，不是疏离尘世，而是让自己在尘世中修炼得更加智慧人生

开封府军巡院原看官改疫情节变异受聪为陈世如夫妇脱罪至此，大理寺对尘世乳母被害案的严拘分为两条直线，一条知县市，何时臣是如语妻子指使侍母的实情，另一条之线势根究哪些人插手了，尘世如暗

祥和空灵的境界随之而来，身处喧嚣尘世，我们也要独自静坐在房中，清静无为，摆脱了尘世的喧扰，焚烧上一柱好香，烹煮上一壶清茶，慢慢的品味着妙道的清香，静坐闭目，心自成名，哪里还记得这俗世的烦恼

然而，也从没想要多么的熟悉，他在极其陌生的尘世的背景之前，凸显着他所唯一熟悉的少年宫，那虽不宏伟，但是造型很美观的建筑物，如同尘世的一种特殊的表情，在他的目光中别有一番意味

一九四五年，四十岁的施剑俏写了一首诗，发表了这样的感悟。四十年来，宜梦长牺牲自我为谁忙醒时顿觉佛缘近星映菩提万丈光，也不知道死时的他有没有为自己当年射杀，已经放下屠刀的孙传芳感到有点儿后悔，我们只知道