尘缘尽忘

看不开尘缘聚散，看不开诸事成败，把自己局限在狭隘的空间里，忘不了身外的爱恨情仇忘不了，繁杂的是非恩怨，把自己尘封在暗黑的记忆里，放不下身外千般烦恼，放不下心头半般纠结，结果无端中迷失了自我得失之间风险境界

关键在于抓住关键到底关键藏在何处，可能看透所谓机关，那张假脸你不清楚，累死也难懂得修炼孙不二兮明白不二就是因为不练成尘缘，没有尘心，尘缘缠绕，谁在当下都能豁然到底

为的就是一个名位，他竟然把送上门的恩惠拱手推出，他越来越看不懂这个尘缘圆放着荣华富贵不去，想整日愁眉不展，不知为哪般。既然尘缘圆执意不要吴三桂，也就没有抢求另娶他人做了平息王妃

闲适第十四看破有尽身躯万径之尘缘自习误入无坏境界一轮之新月独名，意思是看穿看透，具有尽头的身躯，各种尘世姻缘自然熄灭，悟到无坏的境界，心中犹如明月照耀，清澈敞亮，闲适第十五

闲适第十四看破有劲身躯万径之尘缘自习误入无坏境界一轮之新月独名，意思是看穿看透，具有尽头的身躯，各种尘世姻缘自然熄灭，悟到无坏的境界，心中犹如明月照耀，清澈敞亮，闲适第十五

在奋发前行中，坚持不走捷径，不做无意义的攀比，保持有志者事竟成的决心与行心，如此才能增加人生的定力，战胜浮躁，翠恋内心。有时候经过我们的不是环境社落下的牢笼，也不是他人施加的压力，而是自己将自己囚禁，看不开尘缘聚散，看不开朱氏成败，把自己局限在狭隘的空间里，忘不了身外的爱恨情仇忘不了，繁杂的是非恩怨

失去存在的根本不能见忘心的人，不能远离虚妄梦想，不能见真心的人，不能纠正种种颠倒，同时竟真心和忘心的人心能转悟，远离颠倒梦想，忘心创造了凡夫的虚妄世界，真心造尽诸佛所见，真如法纪，修行之人，欲尽增如法结

青灯古佛伴随着尘缘圆孤单的身影，此时他已心静如水，他不怪吴三桂男人有男人的世界，他不能要求吴三桂为他改变什么，他谁都不怪怪，只怪自己生在这风云乱世怪，只怪自己是一个手无腹肌之力的女

何者何故不可以，否何而以故受之以避者是志士则尽已故守之以波波者波勿故可以终尽波穷上反下，故守之，以故负责不忘故受之以无忘，有无忘可蓄，故受之以大聚物聚，可以养护

尽意莫若相尽，相莫若言，言生于相互可循，言以观相相生于意，互可寻相，以观意向尽向意言住故言者名相得相而妄言相者存意得意而望相，由替者在吐，得吐而忘题，全者在于得余而忘全也

不可以说这是对尘缘的，抱我的抱抱妻子元明大兴改动是经过鲁迅同意的，他表达了中国底层的声音自由是不可遏制。在鲁迅的指导下，骨烂可波亭终于出版苏浪社里有数的几个作者

刹那尘缘起，应该说李清照是喜欢京城的，轩壤与凌乱都与他无关，至少他手边的时光是轻浅的几许，斜风几许，细雨写几行小字明媚也好，忧伤也好，都只是心情无关风月，他还是个少女区区折折的心事里

天津的人不代表没有见过世界的黑暗，恰恰因为见到过，才知道天真的好世事洞穿，但天真不明，千帆过尽，但不忘初心，非常经典的豫剧世事洞穿，但天真不明明是明灭的明千帆过尽，但不忘初心

安置泡味一切准备就绪就要发令。开炮的时候，张怀志忽然心意一动，命令不讲，先不要开跑，急急忙忙下沉，找到了荣禄。大人张怀之请示荣禄说这尘缘距离使馆不过咫尺之地开花大炮一发使馆

轻者苦恼伤心，重者伤身损之集中者，粉身碎骨，高松将衣钵七丈传交给了尘缘，并语重心长地对大家说攀爬悬崖，意在勘验你的心境，能不入名利牢笼，心中无爱，顺天而行者，便是我忠义之人