成见

更新时间:2023-05-30 16:45

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自己的知识架构还没有打件完全,而且你就开始着眼于你的成见,你用你的那种不完全的成见一句评判外界的知识结构跟你的这种成见,甚至偏见相同的你就觉得是好的给你的成见,或者是偏见不同的,你就加以排斥

29.29. 易解《道德经》第二十九章

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世纪花初开

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不能见之,则厌,按持以佛加易解析大体以通持住之易之事,墨之成见,但许多条件单一,条件本身皆不能成见,莫意识条件之一,过单是墨,亦不能见一佛加义,乃是墨之成见,待缘而成,每一元自身皆不成见

20220202名家荀子p36~59页

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承佳學堂陳中

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这肯定与否定,皆无绝对性,故认为是非基础成见如墨等。学派学说,庄子认为皆属一定限制下之成见,所非与所事接,就主观成见而言,莫若以名,只不如用明镜之心去关照。王先谦说卧若以明者

庄子译读——《齐物论》第10-12段(三)

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航帆乐读

4209

对孩子是一股安定成长的力量,孩子是敏感的,和孩子说话,眼睛要有光用孩子你很重要的眼神,专注地看着孩子和孩子说话,一秒钟都不要用爱,毫无成见地看着孩子用爱,毫无成见地看着丈夫用爱,毫无成见的看世界

鼓励孩子的22句好话

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李想社会人儿

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文化实验的思想新闻习俗,基正财富和物质财富的综合生活,将文化实验室观,价值观和实验观再深一个降文化石油单单植物大战,僵尸管价值观和世界观更深一步将文化是新的成见,新的广泛的成见是超越小,我成就大我的成见

第四十六遍(1~72)《文化自信与民族复兴》

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天霄凌云

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第二部分,我们介绍如何创建完美的成见惯例,共有十步确定目标列出潜在障碍,确定成见惯例的手续时间选择于你意图一致的成见惯例,选择可以充分提升能量的活动,从简单计划开始简化春节惯例,睡醒习惯,练记录春节习惯,定期调整晨间习惯

《清晨高效能》

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灵启栋

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孩子是很敏感的,和孩子说话,眼睛要有光,又孩子你很重要的眼神,专注的看着孩子和孩子说话,一秒钟都不要离开用爱,毫无成见的看着孩子有爱,毫无成尽的看着丈夫又爱,毫无成见的看着世界

鼓舞孩子的22句话

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陈奕伶幸福

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去入截图,因观察而不其余,跟上师亲近语音成见而对笑失失望是两回事,你究竟是不报成见的观察还是感觉上师与你所期望或迷恋的形象部不至有时候上师会故意以出人意料或令人失望形象出现

上师和弟子

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月梅_5g

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是坏,我们都不要管别人的成见,同样的,我们也要放下自己的成见,那我们还留下什么,我们还留下纯净的练习,无论他是好是坏,谁都无法辩护他跟谁联系,更带领我们生命的道

040净化:好

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宁静是扇敞开的门

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格律体不变,吟诵也是冷落之一,因这或者是的为什么新诗不变,吟诵我想或由于文具的组织,或由于运的不协调,或由于不知如何因素,或竟由于不愿吟诵之成见新诗,不能吟诵不足吟诵或不必吟诵之成见

324 唱新诗等等

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沉迷名著

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常用分离方法成见分离法是指在禁止状态下,液体中的固体威力以自身重力自然成见与液体分离的方法适于固体物杂质含量高的水提液或水提存成纯提水成液的出分力简便易行,但该法号时长成天

中药药剂学 04 浸提、分离、精制、浓缩与干燥 2 分离与精制

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九阳神功爱医学

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排除情感欲望偏近,偏思成见这样的一种心灵状态,心灵的无为主要是要排斥两个方面,一个是情欲,一个是有的知有的成见管子,四篇中,它也是讲这样的,把认识活动中的心作为探讨对象,他将虚静和无为

王威威:吕氏春秋与道家自然观念的发展

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实用哲学

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很多人有很多的成见,比如在美国生活,有些人对于有色人种就有成见,有些人对于身材偏胖的人有成见,有些人对于某一些面相的人有成见,这和陈建实在太多了,有些陈建估计我们都根本想不到会内容会多么的奇葩

02.人类认知的七大谬误

00:39/20:50

帆书_原樊登读书

31.5万

你们要等我的瑕疵,只能等到你们都迟暮碰到翻转电台,算你今年病犯太岁,我的道理把你们一个二个全部都要得罪,还是回去把电台节目多听几遍,放下各自的成见,反正你的成见特别简单

瓦解心理学式向内探索(停止讨论的坏理由 3/3)维特根斯坦

69:41/72:02

翻转Radio

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扎糊而同样的行为放在南首,相实际上才会成为自信坚强在偏见的有色眼睛。普通的女人是孤独物理的,单鹏的男人,这是刚强努力成见,也会攻击我们的自我评判成见能孤立坚持之言那个来自我们内心

鉴定:评判及权利

22:08/29:17

风中的雨点点

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