出生入死

出生入死生之徒，十有三死之徒，十有三人之生，动之死地，十有三福，何故以及生生之后，盖文善射生者路行不遇，似乎入居不被假兵四无所投其脚忽无所措，其掌兵武，所容其任

以其无死病整张可以分为两大端儿，第一段儿出生入死生殖图，死有三死之徒，死有三案人之声，动之死地，一时有山符合故意其生生之后，这个段落讲了三个十分之三，加起来十分之九

总之，出生入死生之徒事有三死之徒，事有三人之生，洞子死地亦十有三复合，故一起胜之后，盖文散射生者路行不欲，似乎入军不批甲兵四无所投其角虎无所错，其早并无所容，其任符合故

老子一上来就说出生如斯出生入死的意思是从出生到死去，现在已经成为了一个成立，但成语的意思是指离开双鱼走向思路，轻柔冒着生命危险，不顾个人安倍，这与老子的本意并不相同

出生入死生之徒，十有三死之徒，十有三人之生动之死地，亦时有三夫，何故以其生生之后盖闻善射生者路行不遇似虎入军不被假兵四无所投其脚虎无所错其爪丙无所容，其任夫何故以其无

信者，吾信之不信者，吾信之德信圣人在天下，熙熙为天下，闻其心，生接害之迏。五十章出生入死生之徒，十有三死之徒，十有三人之身，纵之死地，亦十有三复，何故以及生生之后

圣人在天下兮兮为天下红，记心改姓皆出一些诸皆著记而目圣人皆海之五十张出生入死生日宿十有三四之故，十有三人之生动之死。第一十有三复合部及生生之后，改文善生者路星足以四虎

信圣人在天下熙熙为天下红旗升红旗星，圣人皆孩之。第五十章出生入死生之徒，死有三死之徒，死有三人之生，动之死地，亦是有三符合故意其身伤之后，该闻善射身者，路行不亦思乎

第四十九章圣人无常心，以百姓心为心善者，吾善之不善者，吾亦善之德善信者，吾信之不信者，吾亦信之。德信圣人在天下熙皆为天下混圣人接合之。第五十章出生入死生之徒，十有三死之徒十有三

少儿接孩子，第五十章出生入死生之徒，十有三死之徒，十有三人之生动之死地，一时有三复，何故以其生生之后，盖儿善事生之路行，必须溯不及不避甲方，四无所逃，其徼无所措，其展并无所终

第五十章出生入死生之徒，十有三死之徒，十有三人之生，动之于死地，亦十有三夫，何故以其生生之后盖为善射生者，路行不欲，四虎入军，不被假兵四无所投其徼互无所措，其找并无所容

信者得信圣人在天下吸烟为天下婚，骑行百姓结住切瓦木圣人接海址第五十章出生入死生之徒，十有三死之徒，十有三人之生，生动之于死地，亦十有三符合，故以其声称之后盖文善射生者

出生入死生之徒，十有三死之徒，十有三人之生动之死地，十有三复合，故以其深深之后，路行不遇四虎，路军不被斩，丙四无所投其角胡无所措，其抓兵无所隆其润夫何故以其无死地

圣人天天下西安为天下浑其心，百姓接触其耳目圣人皆还是第五十章出生入死生之徒，十有三十之徒，十有三人之生，动之于死地，以十有三辐，无故与其生之后盖闻三尺之恶如行不逾穷谷

第五十章出生入死生之徒，十有三死之徒，十有三人之生动之死地，意识有三无何，故以其生生之后，盖文散射身者入侵，不欲是否入侵不批甲方是无所偷其脚虎无所错其脚并无所认容，其刃符合