宇宙山河浪漫

山河大地已属微尘，而况臣中之臣，血肉身躯且贵，泡影而况影外之影，非上上至吾寥寥心，山河大地，与广袤的宇宙相比，只是一粒微不足道的尘埃，更何况是天地之间的万物，只不过是臣中之臣罢了

你想象一下巴尔扎克的作品想象一下狄更斯的作品，他们对现实的描写都有非常宏大的一种规划。现浪漫主义文学有了浪漫主义文学，没有浪漫主义文学，他永远关心的是自己内心的宇宙建筑一群

六解放的普罗米修斯英国浪漫主义诗人雪莱写于一八一九年，是一部具有浪漫主义艺术特色诗句诗人巴普鲁米修斯和朱比特的矛盾冲突，把人类的苦难和解放放在全宇宙的范围内去展开

可朴散为气，花言金元知一切法无相事相相是无相非有事有是非，有一切宇宙万有，从此无相之十相而相绝，夜献出各种限量，由白净的电影屏幕可演出，献出日月星辰，山河大地，汪洋大海，一切海寒身喜怒哀乐，七情六欲，宇宙万有

比如界域和江土在浪漫曲之中或者更为普遍的，在浪漫派艺术的作品之中所展开的游戏还有一些线使得配置向他们所实现的抽象的宇宙的机器敞开配置在介绍性发端于某种环境的解码之中

一切的色处物质的世界，一切唯心造物质世界冷，眼睛上也提到整个的山河大地，整个的宇宙在我们新体里头，在我们心性肢体上，等于虚空中一点的浮云虚空都不三大，这心之体性有那么伟大，讲一切唯心

空故而外道修行无法脱离，生死轮回。而佛法中如来所言宇宙实乃众生心实，妄想聚合习气夜沉因缘聚合所限，山河大地众生无名心生时石原名色而有取，舍心随取舍而生，体验凝固心实

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现在的国学演讲还经常以张载的为天地立心为生民立命为往圣，既绝学为万世开太平那四句话开篇旧山河，告诉你这类忧国忧民忧的内容基本一致都是怎么办，和守我其谁质量也低下，因为人类已经探索了宇宙，天地概念早就变了

与宇宙同在，诗人文田祥首先写出了正气的这种伟大的性质，使正气的描写有了一种冲塞于天地之间的崇高美天地万物下至大地山河，上至日月晨星都有正气的话语而成，都是正气的话语而成

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东坡在黄州所写的诗词文赋虽然不乏豪放潇洒支柱，但即使是气壮山河的赤壁怀，古词中也夹杂着沧桑变幻，人生如梦的低沉叹息。即使是潇洒绝熟的前后赤壁腹中，也充溢着对广阔宇宙的惆怅

名利权位转眼继续上上至而最高的智慧寥寥心就是透彻的心。山河大地与广袤的宇宙相比，只是一粒微尘，人类不过是微尘中的微尘，血肉之躯，相对于无限的时间来说，只是一种一闪即逝的泡影

两千多年来，高山河流水这两首著名的古琴曲与伯牙古琴玉之印的故事一起在人民中间广泛流水，一曲还被录入金畅天上，于一九七七年八月二十二日发射到太空像宇宙星球的高级生物到中华民族的智慧和文明信息

郁结其身而浪漫的君子指视野前提意愿道德执行，与之以玉林说起宇宙一亿诸张领下会少年子曰降旗帜，不如起身，得以输起玉为领，下会少年降至终身，易严重为行政率杰斯而依也