君战天地

只是这也是像男一种不能因天地之大野人英雄汉乌君影战天翁仔颜雨脚天不能碰烟，是以明天飞利，一天一夜，烟心香香，肠也现在增长到了父母亲自眼庞无天地制也盗墓眼，能连自人单眼

他是要以天地为宗，要把这个看到古代有天坛，地坛，北京，现在都有历朝历代哪个不去祭祀天地，都要去祭祀天地，承认天地的权威，而不敢冒犯天地君亲师这个顺序里面天地是放在皇帝之上的

以上归妹卦第五次对下战胜过英雄无忧里团约闺美天地之大意，天地不交，二万五不行，闺美人质重视与寓意，动所闺美也征凶未当，业务流成钢影像，原则上有类闺美君子用终止比朱九闺美一地波能

是一闪亮，一有所不知，烟夫妇知之不孝，可以能行烟及其之，也是一闪亮，一有所不能，一眼天地之大也。能又有说我看国务军之余的天下莫能战宴与闪天下，莫能不也是阴边飞地点愉悦人，其上下茶野君子之道，造东湖腹部及其置野茶湖天地

重以公旦多才振其挥裂，制施急送制施辅导群言造群，言置若夫子记圣子记儒秀前哲荣君六经立今生而愈战，君生而愈焦灼情性组织此令之此令目夺其而千里尽礼其真流而万事祥谢天地之归，光小生民之耳目

曹景宗纵兵乘之，趁之吕三珍纵火焚其营将士皆疏死战鼓噪镇天地小宝卷大军土崩瓦解，被赶至秦淮河，死者无数基师赶上桥高了。萧衍君几乎是踩着尸体过了秦淮河长驱至健康城下

再说中国人讲天地君清的道理是谁就是诗，而中国人的诗是和天地军期相配合，亦成为中国人可尊可亲一对象。中国人说作之君作之十，这是天道，天为你赵义君。赵义师在人群中总要有一阵子领袖

以上六仙气腹架设相与仙气腹架设堂口说也新冠第三十一更下对上显安力战区女机段誉心感因柔伤而刚下，而且感应相遇之而越南下雨是一横一阵距离基业天地感而万物化身，让人感染性。而天下和平关系缩杆天地万物之情，可建议小于山上有泽县君子与叙述

这是与天地参野天地人三合一四天就像子是父臣，是君子，是侄富，是富臣，是臣君，是君，我是我天是天，没有达到奸人合一，仍然各是各的天命之谓性，肩负于我的心和性，我存

六五弟弟闺蜜遗址原籍相约遗址原局中立，行愿也相六相约，成布于皇紧密乱，野匹瓦地是阿尔空战前上天地体脾之匪人不利君子真大王小来团圆脾之匪人不利君子真大王小来则是天地不交耳

第十一前下空上第一天，泰向往大雷结合团圆泰向往大雷结合则是天地交二万五空也上下交，而且是同也那样万一你讲万寿，那金子爱小人，君子道长小人道俏，也像一个天地交往态，会与财神天地之道浮相天地之一

没有发心，那么发心的动机在哪里，以报天地走中之德。过去的人心里有天地祖宗古代很多人供的一个牌位，上面就是天地君青诗远思，杨祖宗之德。天地君亲师的德行不仅需要学习，需要宣扬，需要报答

君福为福，君事已不去，不上贤死民不争不贵，难得之祸，实民不为道，不见可遇实民。在行车过程，无不知谁知止向你之前，天地不容易，万物为出口，圣人不容易。百姓为出天地之间，其后退又不去血而欲血而不屈，动而欲出动人不属是为血命之门，是为天地跟明灭

如孔子所说，君子之过，如日月之足，堂堂当当，天下皆知，心中无私，毫无犹豫，有过既改，以此君者对于自己的言行必然战战兢兢，挺身，小心君子也通过自己的言行应和天地之道影响众生

睨天下之大，本知天地之发以敷衍有尊重。今天元元情人浩浩几年，狗不过上面甚至打天道的。其实我能知之誓约，一经上九雾崎文具也不君子道二人和日战小人之道，德人和日文君子道但而不厌，简而文温而之