看不到听不到

再也看不到伙伴儿们的踪影，再也听不到伙伴儿们的声音，正是日落黄昏的时分，这块儿像盆子一样的山谷，四周全是层层叠起的丛山，从最高一层也是最外边儿一层依次的朦胧起来

那些金色的野河，看不到马儿甩起长长尾巴，初大蚊虫潇洒的模样，看不到歌唱的鸟儿跳舞的青瓦也看不到鸳鸯戏水娇媚，百态热人脸看不到那长腿鸟儿鄙视丑小鸭，异样的眼光也听不到了

是不光是分裂前兆，可能真的已经分裂，就感觉他已经进入到了自即幻想的王国里边儿了，就是我们原来觉得就是说有幻觉可能比较可怕，就能看到别人看不到的东西，或者能听到别人听不到的东西

广大的德好像有所不足，刚接着得好像有所懈怠，直针淳朴又好像变得浮华虚假，洁白无暇，有好像变得行屋拉够最大的方形，好像看不到菱角最大的器物，好像看不到完成最大的影响，好像听不到声音

都是人情世理，眼睛看不到的耳朵，听不到的嘴巴说不出的，心里想不到的都是通达天理之学，比如树的栽种灌溉就是人情世理的学习，而他的日夜生长，枝叶的繁茂，就是通达天理之学

川流河谷是大江大海的源头道，也是天下万物的源头道，从最初的听不到看不到摸不到无形无名化。身为天下万物的客厅，可见可触摸有形，有名，比喻到了天下万物的关系，就如溪流河谷和大江大海的关系

他的那个心思是心田下边儿上面儿填下边儿是新他的这个原创之思的大象，无形无状，听看不到，听不到握不到，但是我们心能够感受到最好，我们用心来跟天地万悟和我们的古圣先贤来沟通

执谷之道以欲经之有故人之古史，是谓道记，能演化一切忘有的宇宙本体空无太玄妙了，用肉眼亢看不到，只能用仪来形容，用耳朵去听，听不到有何声音，只能用西来形容，嫌用手去抓，也抓不到什么只能用

婚姻又是我第二回的成功，的确真诚面对自己真诚对待他人，不矫情，不虚伪，真情流露，真爱便会永存。帅坦率真诚的女人看不到蒙骗，听不到阴冷的话语，她会最终得到别人的认可

瘟疫爆发前的君士坦丁堡是当时最繁华的国际大都市，但是在瘟疫爆发以后，所有的伤脏习惯和礼节都被抛在了老后城市，再也听不到送唱的晚歌，也看不到粗并的队列接到一片冷清，可见当时的瘟疫

善于进攻的人，敌人不知道应该怎样对其防守，善于防守的人，敌人不知应该如何对其进攻微妙，使敌人看不到我军的一点蛛丝马迹，神奇神奇，使敌人听不到我军的一点生息，就能够把敌人的命运牢牢控制在我们手中

现在其中的人是一种无语状态的悲哀，各是一种一说害羞的无耻，是一种苍凉，一种悲痛，一种星淡到死的过程，走不出怨恨的心，作践此书伤痛的心，自欠金，真看不到明媚的阳光，听不到快乐的天听原谅就是一种包容

广大的德却是不足纲介的，德却是怠惰，纯真的品格却是浑浊，洁白无暇，却是含污纳垢，字方字正的东西，反而没有人人角伟大的成就，总是最后才完成最大的声音，反而听不到最大的形象，反而看不到霸道幽隐，无名无声

比如没有腿，非要让自己长出腿来，自己看不到，偏要自己能看到耳朵听不到，偏要自己能听到，没有手，偏要自己长出手，这样的努力都是徒劳的。你应该去思考和发现自己的天赋，让他发扬光大，用自己的天赋去弥补自己的缺陷

越南编名文化生活贫乏，常年累月，看不到电影听不到歌声，静溪县就抓住他们盼望娱乐的心理，组织文艺团体到贸易点，为越方群众演出，还放电影，录像，合办，图片，展览等，这些形式很受越方群众欢迎