唇齿之间

心理学作者袁山下篇第十章，融洽亲人，贴心暖语，营造快乐家庭第一小节理智化解夫妻间的争吵，夫妻唇齿相依，就免不了唇齿相碰，因而对于这对矛盾体，夫妻之间发生争吵，实属正常

再品未回肝之后，茶香回绕于唇齿之间，在这细细的品尝回味之间，心境淡如清风，茶叶在湖湖中沉浮，就像人生的起起伏伏，也像六游的人生和官场一般跌宕起伏，青年时的苦涩爱情求之不得

可见，无论男女情感还是其他人际交情，都要相感，以心相感，以正挂一心解咸卦的挂词上说闲亨利贞其中的贤在这里做感讲感应的感上六上又说嫌其腐夹舌，认为唇齿之间是相互感应的，他们之间有着一容俱容

所谓频率相同，不过是朋友之间的理解和懂得夫妻之间的欣赏与包容，频率相同的人懂得倾听，而不是争辩频率相同的人，懂得你的言外之意，理解你的山河万里，尊重你的与我不同，和这样的人在一起，就像品一杯好茶，越到后面，也觉得唇齿留香，身心舒畅

他们习惯于拉方解派，道义有道，根本之间也讲江湖一期般的友谊，只是他们的友谊都是靠唇齿相依的利益关系来维持云着风呐，冰炭不能冷同气，他们不可能和利益之外的人成为朋友

中国人不再安于使用民族大家庭一词来描述两国之间的关系。在向亚非拉发展中国家致意时，中国的领导人转向别的词汇，如四海之内，皆兄弟或者唇齿相依的特殊关系等，表达对辛劳友谊的诉求当中

青丝红丝核桃仁儿瓜子儿仁儿活成馅儿，掰开一块儿自来红，伴随着一股扑鼻的香气，您会看到晶莹剔透的冰糖块儿，像水晶一样镶嵌在碧绿的青丝和艳丽的红丝之间，看着就喜气咬上一口，只感觉唇齿间疏松，棉润皮，苏松却不肯

最后把小米辣切细丝放入盆中，加上盐，我们刚才说的盐，醋生抽，鸡汤，鸡粉，味精，花生米半云，最后装盘的时候撒上通花就可以了，那这道唇齿留香在家里面就可以做到香扑鼻

血气外溢，令人少气穿刺，肌肉血气还腻，令人上气，唇齿，筋骨，血气内浊，令人腹胀，像是经脉，血气乃结令人结亦下刺肌肉，血气，内阙令人善口，下次筋骨，血气上逆，令人善怒

可装置金融的女孩总是想要被人看见他有多少分的仪态就要大胆地披露出多少分的风情，爱图口红的女孩更甚，她们希望自己像一棵下午三点的树枝上摇晃晃的樱桃迷艳动人，唇齿张合之间网罗你所有的心动与赞叹小活的优雅提醒自己用餐时顾忌吃笑，别把口红一遍吃进去，别花妆，别一滩狼藉，想活得热烈，张着张扬的用色胡作非为崛起嘴朝爱人所吻

工作是枯燥乏味的，但甘守工作的苦才能享受工作的甜投入工作，让灵魂接受工作的洗礼与苦寂之中，生发，领悟与领悟之中生发喜悦与喜悦之中，咀嚼唇齿间的甜美风芳，这正是至善至美的工作享受

当下的时候，其实你是如果你是活在当下，你是用你的感受去感受你当下所拥有的一切微风，吹过你的面颊，一丝凉凉的风，你觉得好舒服，你现在在品红酒，用心感受唇齿留香的美味

跟二人唇齿相依，萧宝卷最宠爱的贵妃潘玉奴，对潘玉奴的老爹潘宝庆以及儒法真都称阿丈而称梅虫儿于灵运，阿兄萧宝卷跟儒法真等一块儿去，潘宝庆家亲自到井上挤水，帮助厨夫炒菜做饭

软腭上升阻碍底腔通路，气流不震带气流，不震动声带从唇齿间的窄缝挤出摩擦成声，如丰富的夫分方仿佛非法舌尖前不送气，轻音塞塞，擦音发音时，舌尖轻轻抵住齿下，齿背软腭上升

十米饱满润滑香味，浓郁，充足的日照环境下种植栽培，使得米粒更饱满，入口绵软，香络唇齿流香，煮出的粥煮粥浓香四溢，浓厚润滑，香味富裕，入口即化，集聚鲜香味一体的大米