此曲完美至极
更新时间:2023-05-30 22:30为您推荐此曲完美至极免费在线收听下载的内容,其中《孔元2572年6月8日示弟立志说83-84》中讲到:“不得已,故乏一号私欲之盟指责此治不利及私欲变退定义好客气之动,只责此至不利及客气变消除或待心生,则此至,即不待呼心,生则此至,即不呼造心生,则此至,即不造度行生...”
不得已,故乏一号私欲之盟指责此治不利及私欲变退定义好客气之动,只责此至不利及客气变消除或待心生,则此至,即不待呼心,生则此至,即不呼造心生,则此至,即不造度行生,则此至极不度奋行,生则此至极,不分贪心,生则此至极不贪傲行生则此至极不傲炼行生则此至极,不令盖无一息而非立志则至之时,无疑是而非立志则至之地

孔元2572年6月8日示弟立志说83-84
06:47/08:26
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听义豪客气之动,指责辞职不利,即客气便相处,或带新生则辞职,即独带呼新生则此至极不呼造心生,则此治,即不造度心生,则此治,即不度奋心生,则此至极图分贪心生则死,至极不贪傲,心生则死,至极不傲例行生则此治即不令,概无一息而非立志

孔元2572年5月16日示弟立志说26-27
02:49/08:08
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已有私欲,即便之觉自然融注不得已,故返一豪私欲之盟,指责此之不利及私欲变退,听一毫客气之动,指责此志不利即客气,便消除果代新生则此治其不代呼心声,则此至极不呼操心生则此至,即不操杜牺牲,则此至极不杜愤心生,则此至极不愤

《示弟立志说》2021年4月7日 22:09
09:33/22:28
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职责辞职不利,即客气,便消除或带心声,则知呼心声,则此至机不呼。杜新生则辞至,即不杜愤心生,则此至极不愤贪心声则辞智,则此置机不贪傲心生,则此至极不傲拎心声,则此至极不拎盖

教条示龙场诸生+示弟立志说
12:33/15:11
78
若是望用神,是生福士尧的所测之士,为兄用神克制士尧用神是生服侍尧的所测之士,为吉用神,是克制士尧的所测之势,为凶士遥望至极,祸若至极时,顺势咬之,性断世之极凶,即势望至极,用神声服侍尧以极端克制士窑以胸段

第39章八卦预测真踪
03:53/17:19
340
龙宫海龙王命令莎宾谢将强凿的在河中心大怒,各显神头堪振至极。恰巧拿海观音从此处经过,便喝住对方。一番调解之后,东来龙王凤主才喝,发现败别观音,长座龙昭成风破浪熬夜而去。金线神针从前养个孩子,名叫金线达和生病的爷爷相依完美

阅读,成长的力量(1)
15:28/21:10
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阻碍简洁的根本原因,简洁的反面模糊不清,连篇累读,反复叙导或是其他让听众觉得无聊至极的讲述形式。之所以会产生,是因为你在讲故事之前没有将可预料到的问题解决掉,同时盲目追求完美的原生摘要或电梯演讲

第六章 简洁的益处1
00:32/11:06
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或待先生,则此致其不待呼心声,则此志即不呼操心生则此至,极不操度心生,则此至极,不度愤心,生则此至极不愤贪心生则此至极,不贪傲心生则此至,即不傲色心生则此至即不色,概无一息而非立志择之时无一事,而非立志择之地,故则之功,其余去人欲犹如烈火之疗毛

《示弟立志说》 2020年7月18日
10:08/17:52
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听一毫客气之动,指责此志不利即客气,便消除或待心,生则此志既不待呼心声,则此志即不呼造。先生则此至既不造杜新生则此至极不度奋心生,则此至极不奋贪心生,则此至极,不贪傲心生,则此至吉布奥令心生则此至吉布令,概无一息,而非立志则治之时

《示弟立志说》2022年2月11日裴军勇
04:56/11:15
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可法人者可度针对不能详细的价详,细降量,适应人君子奇书人君子奇异不特故能成绩的教育,而且其正量是云顺君子,其福特绩效形成第十子妻子至几境样子至极乐病则至极忧桑子至极哀纪则至其言,无者被移,明世今世,今者居生不佳,为下不乱在守护中

《孝经》
00:56/15:33
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此志不利及客气变消除或待今生,则此志即不待呼心生则此志,即不呼造心生,则此之,即不造度,心生则自治,极不度奋心,生则自治,极不奋贪心生,则此至极,不贪傲心生,则此至极不傲

《教条示龙场诸》、《示弟立志说》34/100
12:28/15:06
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自古及今其名去以约重负五合一之重负之壮灾,以此曲则全,少则得多则祸,是以圣人报一为天,下事不自限。股民不自视股章不自伐,故有功不自禁,故长福为不争,故天下莫能与之争

道德经全文(16)
08:11/31:35
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自古期间,请免不惧一月,重仆勿和,一只重仆之转灾,以此曲折群弯着指挖着眼,比则心少,则得多则祸,是以圣人报义为天下事不自敬,故名不自视,故障不自罚,故有功不自敬故长

道德经 2021年5月13日
04:28/17:47
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模式可以,你在其中,与学者都在其中,与君子忧道不忧,贫此怨至极之人,不能守之,虽得之必失之至极之人,能守之不庄,以莅之则民不敬至极之人,能守之庄,以莅之动之,不以礼为善也

卫灵公第十五56--80遍
07:45/67:26
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凡一毫思与之谋指责此志不利,即思与变退,听一毫客气之动,指责此志不利即客气,便消除夫心,生则此志,即不乎造心生,则此志,即不造度,心生在此至极不度奋心生在此至极不费

示弟立志说
03:47/05:55
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