存在即合理

像刚才我们聊的这些领导典型的说半句留半句游豹琵琶半遮面的说话，做事风格也都是从实践当中总结而来的，经验存在即时合理这么一些来去去，上上下下的交锋也是组织文化的特色

另一种观点是认为网红本来就不是什么健康的经济，是低俗的社会现象，作为高效应该旗帜鲜明的反对高校为网红开课等，于是在为网红证明是向现实献媚同流合污，拉低了大学的品位，向存在即合理妥协

那么，文化市场应该是多种多样的，所谓存在即合理，我们不该也不必去否定和抹杀任何一种文化的存在价值只不过是主流文化和亚文化之间应该是有明显的分别属于小众群体的亚文化，不适合放在大众面前去宣扬和鼓吹

结果没有结果，要反思自己哪里错了，不是怪老师怪你模仿的案例有问题，别人既然能生存，说明别人的道理是对的，你不能生存下去，不能做到，说明你的领悟力，行动力有问题，这就是存在即合理的道理，要根据适时去修正自己的思维与行为学

也就是说，只有按照事实，按照基本面排名比较好的前一千只股票，它会不断的受到机构资金的流入。而另外次年之股票，那么则会面临着资金的流出，市场的分化一定是有必然性。一名著名的西法哲学家黑格尔曾经说过一句名言存在即合理

如果债权人并不积极行使其履行请求权，待一段儿很长的时间后，使主张强制履行则，对于债务人未免不公从利益衡量的立场出发，债权人主张强制履行的权利应做适当限制，以尽早结束债务人责任承担方式不确定的状态，规定合理期限，使履行请求权并非合同有效存在即当然存在的权利

认知即使存在即是爱意识，通过作为一个事物而认知那个事物意识，无法认知任何不是他自己的事物意识，有时将其自身认同为身体和头脑，他将自己的身份，我之感其子是内在所固有之物

静态的说，则说自在即存在物之在其自己，即不是对反于某某而唯一对象的存在。物动态的说此自在者即是自来，即由此直觉活动而生出。它不是此直觉的对象，也不能说它产生它的对象

在刘基伯和德莫克利特看来，世界是由充实于空间的，实在即存在者和非存在的虚空，即空间组成的原子充实于空间中的实在并非一个东西，它是由无数细小的小到令人难以察觉的威力

那你讲的东西和秘密讲的东西很像，在那里，我写到了很多很深奥的东西，也写到了很多新的东西，比如存在即伟大，等我开始玩正确的方向思考，但是看到秘密后，我才真正开始改变

运的过程当中的损耗，那我得分是合理所靠，还是非合理所靠，要是合理损耗，我认记在外国存款成本里要是非合理损耗的话是不计入的。那运输图中的非合理损耗怎么处理，不计入外购存货成本，我们是冲减宁妇或者记在其他应收里面，或者是记在代处理财产损益者

那企业应当根据各类存货的实物流转方式，企业管理的要求，存货的性质等实际情况，合理选择存货成本的计量方法，合理选择发出存货成本的计量方法，以合理确定发出存货的实际成本

两者相应合而同一而皆为纯理之外，在即城里知识下，一是为表存理之逻辑系统中之基本逻辑与实际之私解活动中即便而为，私解之先，在三设逻辑不落实，无人及不能说明该基本逻辑概念，这必然性

不一定合理，就随业务条款发生变更的原因有三个环境变化，原先存在误解或者一些审计范围说的建设而强，两个是通常是合理的，后面一个通常不合理，好看一下，如果变更理由不合理

第三步第二章激活内在的力量，本真智慧存乎于心，再烦也别忘记微笑在即，也要注意语气再苦，也别忘记，坚持再累，也要爱惜自己，低调做人，你会一次比一次稳健，高调做事，你会一次比一次优秀