大彻大悟

有这样一个观念认为如来不具足相顾得阿诺多罗三淼三菩提认为不着相就可以见佛，就可以大彻大悟的话。他说须菩提，你千万不要这样想，不要认为没有功德成就，也能够误导成佛

迷到了极点，也近于道列子哲学，讲到这里有一个关键大彻大悟是得到的人糊涂到透顶的人呐，也好像得到了他也没有痛苦，要么大彻大悟成佛了，没有烦恼，要么就是糊里糊涂，他也没有痛苦烦恼，他也得到了

阎罗怎见饮酒半酣，正好花开半时偏年翻张，半扇免翻颠马放半江，稳变半少，确饶滋味半多反应纠缠百年苦乐半香餐会占便宜，只办人生最可贵之处在于大彻大悟一半必须是大彻大悟的一半

后来到龙潭制成，恳切地向龙潭祖师求教，精进修行，最后大彻大悟麦饼婆的问题，如当头棒喝般威猛，令德山大师改弦逆折，步入禅门过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得

原来，文帝大彻大悟，要把杨勇重新立为太子废掉杨广柳树慌张的出阁写赤书被杨广知道了消息，杨广立即下了一道假命令，把柳树等逮捕入狱，太兵包围入人寿宫进出宫中都要详细盘查

你没见六组坛经说六组大彻大悟后尊其师无祖之命，应修了十五年才出山弘法，在其之前的祖师就更不用说了，修行就是修出来的，修炼要练出来，站桩时独立守神，内念不外，由外援不内侵，有人急住无缘去

六根为什么关闭，因为心与道相应了，沟通了心不语道，相应身体的能量就会漏掉心语到相应了，沟通了六根关闭了元气，没有漏掉才会有舍利子的人，并不是修行，已经圆满了大彻大悟了

当时，五组曾再三征集他出物，因无所助而生其心的意志，他便与眼下大彻大悟，遂说一切万法不离自信，何期自信，本次清静，何期自信，本不生灭，和妻自信，本次具足和妻自信，本无动摇，和妻自信，能生忘法

这样就叫大彻大悟须菩提时无有法，如来得阿诺多罗三淼三菩提告诉你，老实话，真正的佛法并没有个固定的东西，你如果得到一个固定的东西，就是错了，实实在在没有一个东西，身体都没有了，连感觉都没有了

大彻大悟的境界，昭彻而后能见毒，等到大车大雾以后还要修修了以后，剑独天上天下，唯我独尊，孤零零的把到这个东西找到了剑毒，而后能五谷金能无古今就达到了不生，不灭无古，今而后能入于不死不生

要么就是不想写惠，能进了方丈室，红人便为他讲金，刚经讲到应无所往，而生其心时，会能突然大彻大悟，说众生的本性。原来清净众生的本性，不生不灭众生的本性，足聚佛性众生的本性，不可动摇众生的本性包罗万象

顺其人性而知，天性顺其天之性而知，诸佛自信，一切众生，若能顺着法流民心，见性彻底的大彻大悟，这时才算是大智慧的成就，没有迷惑了，否则都在迷惑中修道，反而被盗迷惑

五祖一看太聪明，要加磨练，给他最苦的工作，做磨练了两三年，再给他讲一次金刚经所谓三更入世半夜给他讲，金刚经重新讲到九无所住而生情心，这个时候才是真正大彻大悟这一些是禅宗的真实的公案

整个世界将没有家庭制度，没有婚姻制度，男女不要结婚了，大家交朋友拉到像你们说的结婚是错误，生孩子是失误，离婚是大彻大悟，离婚再结婚是执迷不悟，就是这个样子，向你们都受了高等教育

清楚禅画的石牛途中，最后一图是一个和尚，拿着一个布袋袋里装满了许多的东西，见到不同的人就给予不同的东西，那表示说一个大彻大悟，有大智慧的产者，他会以无量的佛法来适应所有的人