大彻大悟看透世俗

和尚最演绎说，潘巧云与裴如海那一段由很精妙点评改，因自有出家的人，从未享受过世俗的快感，法指很低一点就找能大彻大悟的慧根人士往往反而会是富家子弟，也就不奇怪了，女人依然泛滥的韩剧相撞成他的女生

撇儿如刀，点点似逃，原本谋求功名的笔锋变成了扎破诡异伎俩的锐气看透却不愿意趋言复试的规则，只能眼睁睁地瞧着自己被边缘化世俗功利的万丈烈焰，制考着周围的清流和污浊，罗隐被流放到了远日点

在二十世纪初的那些年份里，不少人都有方然醒悟的感觉，他们觉得自己已经看透了一切，既看透了大清，也看透了专制结论是作为一个专制政权，大勋绝不会自动放弃他的绝对权利

生命有长度，自然不命，生命有厚度快乐，学会传转个立场，看问题，转个观念，考虑，转个角度去选，选择一转世界，看破与看透，看破什么也没有看透，看得更清晰，看透后不看破才是真本事

创业前一到两次，都是为了积累人生阅历，积累人生经验，积累人生的强大内心的。这样谈恋爱前两次根本不是为了结婚的，是为了历练自己，看透男人，看透女人，看透感情怎么回事儿

退下来以后都聚集在里下，大王又重新天真，努力督促将士们作战，可是并没有取得大胜，都昏昏罢病，撤退天下人又都看透了秦国军队的战斗力，此其三在内，看透了秦国的谋臣，在外看透了秦国的将士

既入世俗者，又入不世俗者，重要之处在于，你们既非一般人，又非智慧者，既非世俗者，又非不世俗者，是你们把世俗非世俗，一般智慧等名字用在上面，而既不是世俗，也不是非

忌闸能够看透人性，看透权力，看透世事。他能够走遍中原所到之处，一针见血，所到之处备受尊重，与子产，晏婴书像等时代智者贤者结交，并且相互欣赏，其智慧见识和人品已经不需后人评价，历史自有公论

人文主义它倡导世俗性，但是它可能是比较表面的氏族性，而这个新教改革，它是压制了人文主义的世俗倾向，但客观上却这个是世俗精神得到了大弘扬，教育与世俗的生活紧紧密的相结合，世俗性的知识比重加大

人文主义它倡导世俗性，但是它可能是比较表面的氏族性，而这个新教改革，它是压制了人文主义的世俗倾向，但客观上却这个是世俗精神得到了大弘扬，教育与世俗的生活紧紧密的相结合，世俗性的知识比重加大

销售员在与精准客户沟通时，要多听少说客户的需求，很多时候是可以通过倾听来活去的。看透客户的购买动机。除了要了解客户的需求，他们在二次还会在沟通的过程中想方设法地看透客户的购买动机

存在着世俗裁判与宗教裁判的二人主义，以及卡地之外有世俗的官吏圣法之外，有世俗的官法卡诺，亦有卡罗林王朝的赤岭卡罗自饿马亚王朝支配时代以来开始，即并同宗教的法朝法一起成长

人活着能够看透世间百味去未必能够看透自己，懂得人生城府，却未必能够做到不惊不扰，直到有舍才有得，却难以做到拿得起，放得下人活着不必攀比，每个人都有每个人的色彩，都是独一无二的

也许人只有在落魄时才会明白谁是真朋友，谁只是在利用你落魄一次，便能看透好多从前难以看透的人心，便能在今后的时间里明白朋友应该怎么教，把自己的感情投入到值得的人身上

由于他们我们都是世俗中人，我们世俗中人的，那么我们虽然修行的，可是我们还是世俗中，我们累生累事会造作很多的事情，那么造作就会有引，我不去找仇家去了，我不找别人寻债逃债去了