大难有我

指数积资质皆难有所存侧，难有所感，等屈伸去细碎广之问足弦令只有烟流和损于美趣和患与补气界外甥疏福智当纯高，远不先贤绝情欲气一致，使树漆之志皆难有所存彻，难有所感等。屈伸去细碎广自问俗贤丽，虽有烟流和损于美趣和患于补气界外甥疏福智当成高远，不先贤绝情欲去一致，使数积之志皆难有所存彻，难有所感，等屈伸去细碎，讽之问俗贤丽，只有烟流何损于美趣，何患于补气

不免余下留意，界外甥疏福智当纯高，远不先贤绝情欲尽一致，使庶妻之志皆难有所存侧，难有所改，等屈伸去细碎广之，问除贤里，谁有烟流和损于美趣，隔患于不济界，外甥疏福智当成高远，不先贤绝情欲尽一致，使庶妻之志皆难有所存侧，难有所改，等屈伸俱细碎

我不如何须以云，何须以四四灸木鸠木男友纠目，还有纠目格垒雷之乐，指君子乐论君子俘履随之，福与水难有纠木难有骄默格垒荒之格，垒荒之乐，指君子福履江之男友揪木葛磊吟之，俄磊吟之乐指君子二指君子

永赞夫于凡庸，不免于下留意界外甥疏福智当纯高，远不清闲，绝情欲尽一致，使树漆之志皆难有所存彻，难有所改，等屈伸去细碎广之，问除弦令，虽有烟流和损于美趣而患与补剂特知界外甥疏福智当成高远，不先贤绝情欲尽一致，使庶妻之志皆难有所存侧，难有所感任，屈身去戏

永算福于凡庸，不免于下留意界外甥疏不至当纯高远入先贤绝情欲尽一致，使树基之志皆难有所存侧，难有所感论，屈伸去细碎广之，问除贤令，虽有烟流，何准与美趣而患界，外甥疏福，智当纯高，远入先贤，绝情欲性一致，使树基之志皆难有所存特，难有所改，等屈伸去细碎广之，问除贤内虽有烟流和损于美趣和患于古迹

指数机之志皆难有所存，侧然有所感，等屈伸去细碎广之，问出弦令，真有烟流和损于美趣和患欲界外甥疏福智当成高远木心弦绝情欲聘离智指数积之智皆难有所存侧，难有所改，等屈伸去细碎广之，问出贤令皆有烟流核损于美趣而患于补剂

界外甥疏福智当成高远，慕心贤绝情欲尽一致指竖击之志皆难有所存侧，难有所改，冷屈伸去细碎广之，问熟闲里谁有烟流和损于美趣和患与普即落志不抢义，亦不慷慨吐露露志于俗默默述于情，永篡夫于凡庸，不免于下留意界外甥疏福智当纯高远目先贤绝情欲尽一致，使竖积之志皆难有所存侧，难有所改，冷屈伸去细碎广之，问除贤令，谁有烟流和损于美趣，何患于不武器

强议一步慷慨吐露，露志于俗，默默竖于情，涌窜浮于繁荣，不免于下留意界外甥疏福智当纯高，远目先贤绝情，欲气一致，指数期之至皆难有所存侧，难有所感等。屈伸巨细水广之问，除血内所有烟流和损于美趣和幻欲不济，若智不强，界外甥疏福智当成高远木，心弦绝情，欲气逆至，使树漆之志皆难有所存侧，难有所感，等屈伸去

指数积之志皆难有所存侧难有所改等，屈伸巨契，税广之问除险利则有烟流和损于美趣和患与补即落志不强议亦不慷慨吐露露志于俗，默默束于情永，篡服于凡庸，不免于下留意界外甥疏福智当纯高远木先贤绝情欲尽一致使竖积之志皆难有所存侧，难有所改冷，屈伸去细碎广之问出险令虽有烟流和损于美趣和患欲不计落志不强议亦不慷慨吐露，露志于俗，默默竖于情，永串夫于凡庸，不免于下留意界外甥疏福智当成高远木先贤绝情欲近一致

界外甥疏福智当存高远，不心弦，绝情欲庆一志指数积之志皆难有所存侧，难有所改，等屈伸去细碎广之，问除贤令，虽有烟流和损于美界，外甥疏伏志当成高远木，心弦绝情欲近一致

云漫则不能历经险造，则不能野性，绵雨时迟日一雨日去随城窟落多，不皆是复制，当存高远木先贤绝情预期营制，使树基之治皆难有所存侧，难有所忍，去肾去其水光，知问除前令

永窜服于凡庸，不免于下留意界，外甥疏福，智当纯高，远入玄贤绝情，欲信一致，使树基之志皆难有所存涉，难有所感，等屈伸去细碎广之，问除玄令，虽有烟流和损于美趣，何患于不济

指数机资质皆难有所存侧，难有所感，冷屈伸去，细碎广之，问除贤令，虽有烟流和损于美趣和患于不济，堕至不强议，亦不慷慨吐露露。至于俗，默默竖于情，永串服于繁雍，不免于下流矣

界外甥疏福智，当成高远，慕千贤绝情，欲既离智，使数期之智皆难有所存侧，难有所感，等屈伸去细碎广之，问足弦令虽有烟流，何损于美趣，何患于补气，过智不强硬，亦不慷慨

界外甥疏福，智当纯高，远不先贤，绝情欲尽利志使肃积之志皆难有所存彻，难有所改，等屈伸去细碎广之，问除贤令，只有烟流和损于美趣和患欲不界，外甥疏福，智当成高远，木先贤绝情欲尽一致