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凡亦之道与时习行，享曰风来亦君子以见善，则迁有过，则改初九利用伟大作原籍五旧享曰原籍五旧享不后誓言六二或一知十棚之规，复刻为永贞，即王用享于帝，即享曰或易之子。外来言六三亦知永兴事，吾旧有福

精进的人，没有空虚奋斗的人，没有遗憾，舍得的人没有痛苦，放下的人没有纠结，越分享越喜悦，越分享，越自信，越分享，越富有，越分享，越丰盛，越分享，越绽放，越分享越公的越分享越福报

享曰风来亦君子以见善，则迁有过，则改初角，利用伟大作原籍五教相约原籍五教下部后师言六二或一只石棚之归，复刻为有瞻，即王用享于帝，即享曰或一知此外，来言六三以知永兴事，故教有夫中行告公用归享曰亦永兴事不有之言

君子以见善，则迁有过，则改初九利用为大作云集五旧享曰云集五旧，下部后誓言六二或一只十房之规，复刻为永贞，即王用享于帝，即享曰或一知子外来言有三一知永兄事，吾旧有夫中行告公用归享曰义，用兄事不有之言

享曰丰来义君子以见善者迁有过，则改初九利用伟大作原籍五舅享曰原籍五舅下铺后誓言六二或一只石棚之归福克为永贞及王永祥于帝及享渊或一只紫外来言六三一只永兄室午旧有附中型告供永规享渊应用胸式互有之言

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