大雄宝殿

旧风时至龙红月，印圆洞台班，这是灵隐寺大雄宝殿内的一幅长篇银联，专于灵隐寺电雨刚刚心经修建之时，支付银联借用了白居易，即涛光禅师，冷泉亭记等诗文中的意境，乃至一些词句东晋贤和元年

大雄宝殿中的释迦牟尼佛像主要有三种造型姿势，第一种是杰佳夫作，左手横至左足上名为定印，表示禅定的意思。右手直身下垂，名为触底印，表示世家在成道以前的过去声中为了众生牺牲了自己的一切

花颜色分为上下两次，除了上司金代仪构的大雄宝殿以及下司辽代遗购的博家叫藏殿之外，其余的各店和宝塔都是近现代的房建，但也很精美，规模也都非常的庞大，上司的大雄宝殿

有二进院落三重大殿两侧建筑配电规格严整，其中天王殿面宽五间，丹岩歇山顶，内宫弥勒佛维陀菩萨两边为护持天下的四大天王殿，两侧为破长叶绝婚渠的中古二楼天王殿后为大雄宝殿

妙善公主到了山门，便下念不醒，到天王殿礼过四大天，王弥勒委托再进来便是一片极大的广场，场上苍松五百如栗，盘龙斗萃盖张天上面便是一座白石砌成的法台，台后便是大雄宝殿

是算不得宫殿跟它是属于城墙的一部分，过了天王殿的大大殿才是第一座主殿。这座大殿一般庙宇都是大雄宝殿里供奉的，主佛是如来佛，这个庙供奉的主神好多都不一定是如来，可能是观音

是算不得宫殿跟它是属于城墙的一部分，过了天王殿的大大殿才是第一座主殿。这座大殿一般庙宇都是大雄宝殿里供奉的，主佛是如来佛，这个庙供奉的主神好多都不一定是如来，可能是观音

涌泉寺的建筑布置原也同其他的佛地丛林一样，有头山门，二山门，钟鼓楼，天王殿，大雄宝殿，后大殿，藏金楼，方丈室，僧聊客舍，戒堂，香鸡厨等等，但与别的大寺院不同的却有三个地方

长安城内的五级次是道安生前组织易经的寺院，寺内有五级佛塔，顾名罗时由僧兆及十几个沙门陪同。走进五吉寺的山门，先瞻仰大雄宝殿，里面有几百尊大大小小的佛像，佛殿后面便是五级佛塔

慈云禅寺有所不同的是，大雄宝殿前露天矗立着一尊非常高大的白玉观音，而观音向南是一座五层宝塔，大门又在宝塔南一进，四门就是宝塔，给人怎么佛寺建筑的安排顺序倒过来的感觉

长安城内的五级寺是道安生前组织易经的寺院，寺内有五席佛塔，故名罗时有僧诏即十几个沙门陪同着走进了五级寺的山门，先是瞻仰大雄宝殿，里面几百尊大大小小的佛像，佛殿后面便是五级佛塔

普寿斯塔似在河北卓县东门外李许入寺门，而北有七级砖塔，一座在南北中线上，其后为门墙，前殿及重台上至大雄宝殿。全寺平面布置上次，六朝固执，塔巴棱七级，最下为方台上立八角形须米座

四，山西大同善化市甘氏在大同市南门内，其中的大雄宝殿是辽代的建筑，三门三圣殿，普贤阁均为今代重修，总平面轴线为南北向，由南往北，以此不止三门三圣殿及大雄宝殿两侧有东西配垫长廊，一会文书阁一会

小西天以明代的彩色玄素艺术而闻名，特别是大雄宝殿内满堂木骨泥制玄素艺术贴金肤菜，金碧辉煌，精巧玲珑，良价彩画，复利典雅，颇具特色，堪称中国雕塑艺术史上的玄素绝唱

中国地理华南地区南山寺位于漳州市区南郊的丹霞山下，初见于唐开元年间，原名严福阐死，也叫南苑。原为陈庸的住宅，明代后改为南山寺，殿堂高大，主要建筑优天王殿，大雄宝殿