圣符天音

查理大桥跳跃着音符，那是雄浑而圣洁的音符，沿着布拉格城堡的阶梯在朱红江黄的色彩中时机而上，每一次抬头都能望见和周围建筑融为一体的教堂尖顶登得越高，尖顶直刺，青天的灵力反而越来越弱，当只能仰视他的时候

黄帝阴符经集注黄帝阴符经注序属相，诸葛亮传，所谓命者性也，性能命通，故圣人尊之以天，命于其人而治其圣，故曰天机专而不死，地机时而不生，关乎阴符造化在乎手生，死在乎人

倒是有一本皇帝音符经，是由西王母派九天玄女传授给皇帝教他打败蚩尤用的内容也不怎么样，都是圣人之自然之道不可为。因而自知之类的泛泛通俗的语句属于道家讲阴阳循环的书露露无胜可取

圣彼得广场上的房间杯，喷钱柱，脑上的天使雕像，每一个细节都是贝尔尼尼不屑的音符，而他也丝毫不留地把自己的智慧和心灵中最美好的东西献给选生的宗教，是彼得大教堂以及壮阔的空间和摄人的气势

此治阴之类通于土气还十一脏，取决于胆古人影一盛，并在邵阳二圣并在太阳三圣，并在阳明四圣以上为隔阳村口一圣，并在厥阴二圣，并在少阴三圣，并在太阴四圣以上为观音人营与村口聚盛四倍，尚未官阁之脉营，不能给予天地之精气则子也

无名天地之始，有名万物之母，故常无欲以观其妙，常有与关系。较此两者同出而异名同位之血旋周五旋众庙之门，天下皆知，美之为美，思恶已皆知善之为善思不善故忧有无相声难以相承，长短相较，高下相亲，音声相和，前后相随，是以圣人处无为之事，行不言之，教万物作言而不辞生而不有为，而不是工程儿符

丹家修炼提此天地法则把握神器升降的火候，以炼丹方有进阳火退阴符之说，以升阳火降，退降阴符之说，音声相和，音声在丹宫中是命宫，玄境乃至妙境，有的单式在静定中或者听到天籁之音，佛天妙音，这之中有各种真真假假的信号幻化

圣楠过去很少听爵士乐，他觉得自己欣赏不来，不过此刻觉得也不是很难。一下子联想到电影海上钢琴师里面幺九零零跟别人斗琴的场景，幺九零零的手指像着了魔一样，在黑板请见上飞舞着一连串密不透风的音符

第三节八卦产生震卦，当骨折创造了易阳上有阴，表示春天一阳尚有一阳，表示夏天意音尚有一样，表示秋天音尚有一音，表示冬天以后用这四个符号表示相应的季节，同时结合四季不同的气候

其概括制药基业第二要方卫星天地就像鬼神，男妻无需过战以为而天地鬼神实践灵芝，重则见之百阳，轻则损其相符，如何可以不惧，不为事业闲居之地，只是昭然无需养之圣秘文之圣巧，而肺肝早入中南至七

第二，要放卫星，天地在上，鬼神南齐，无需过战，勇威而天地鬼神实践灵芝，重则见之板烟，轻则损其相符，无何可以不惧，不为事业闲居之地，只是昭然无学养之圣秘闻之圣挑而肺肝早入中南至七

如果说出身人的责置已有四天，是演习四天高于定制以及生本断言预约四天之机物粒子原幼者，著言天之所著者顺眼人之所演的一些字符顺势又以圣贤，也是以自天业之极有不利业主

按密宗的说法，则分别是牵手观音，圣观音，码头，观音，十一面观音准之观音，如一轮观音，据称千手观音及大悲观音圣观音及大词观音，码头，观音及狮子无畏观音，十一面观音及大光普照观音准之观音及天人丈夫观音如一轮观音及大范深远观音佛教一般把圣观音当作观音的总体代表

夫先天之火元，济于圣病人应圣以及一线之元阳既随因气而上，升水为木母病己子故原甘木而上绝，音脉会颠顶蒸汽复脉络而上行，阳气爆发，故头痛如裂甘，开窍于目，故种如桃气喘

世界的规律只有符合圣人之心，顺应自然的本分的统治就是顺应天道就是圣王说，既然所有外在世界的活动都是圣人内在本质的不断变化外，在世界是物质的，可见的，可感的，而圣人的变化是内在的，是精神的