道真同悲

造他们不同于那些让万物自行歧视的认识者，哲学家，同悲观主义宗教的联系，它们与人类是同一个类别，他们认为应当赋予最高真实意义，最高价值之物。哲学家不道德之人以及价值标准的联系，世界的道德解释就是意义

没有一个人在身旁，可以告诉他说这真好，心里就觉得美中有不足，遇到一件大喜事，没有人和你同喜，你的欢喜就要减少七八分，遇到一件大灾难，没有人和你同悲，你的悲痛就增加七八分

本节目由人民东方出品，世尊我复，以此闻勋闻修金刚三妹无作妙丽，与诸十方三世六道一切众生同悲养，故令朱仲生与我身心或十四种无畏功德医者有我不自观音，以贯观者，另比十方苦恼众生，观其音声极得解脱

本节目由人民东方出品，世尊我复，以此闻勋闻修金刚三妹无作妙丽，与诸十方三世六道一切众生同悲养，故令朱仲生与我身心或十四种无畏功德医者有我不自观音，以贯观者，另比十方苦恼众生，观其音声极得解脱

只有当每个成员都学会了如何呈现内心坦诚交流，能够突破坚硬的面具和表面的尾折，抵达内心深处。信守一同欢喜一同悲调的承诺，并真正做到为彼此感到高兴设身处地，为别人着想之后才算建立起了真诚关系

到结尾写道家后情景，并推及机人将个人家庭的悲剧命运融入天下百姓的共同悲剧之中，以英国幽民的深广情怀，叔叔全篇此时记住自身的遭遇和旅途见闻都与时代息息相关，进行既研制用永怀标题

陈寅恪陈寅恪太知名了，唐云太平凡了，不论是生前或深厚，唐云都消融在陈寅恪的光环里，唐云的生平，鲜为人知的唐云，将他的大半生紧紧地与陈寅恪连接在一起，相濡以沫，同悲共欢

今日，二爷思娶姐姐在外，若别人则怨，我则以为信，正是天地神福不忍，我被小人们诽谤顾生此事，我竟然求姐姐进去，和我夜童同居，同处同分同利同赤公婆同进，丈夫喜则同喜，悲则同悲

千红一哭的哭，也就是哭泣的哭，就所有的花到最后的命运是哭泣的命运，凋零的命用了千红一枯，后来又给他喝一种酒，说这个酒是万慕之百花之蕊，加以临随之，陪凤乳之躯酿成叫做万艳同悲

千红一枯悲万艳红楼梦不仅是怀金道玉的红楼梦，而且也是为千万个不幸的女儿歌哭悲泣的红楼梦作者在开卷中说此书的创作意图之一是规格昭传，拆代当然是其中最主要的部分，但非全部宝玉梦游太虚幻境时，所饮茶与酒名千红一枯，与万艳同悲。在假续本第五回册批只厌斋说

同悲同喜，感受过爱与美，体味过生命中那些又寂寞又美好又煎熬又甜蜜的种种深情的人，繁华过后的凋落才格外悲凉，相聚过后的离散，他格外让人惆怅，聪明，完美的宝钗被命运做好了所有的准备

四角天鹅群鹅的舞蹈形象四合生一般与主人公同喜同悲，具有极强的应承作用，强化了人物悲剧命运的冲击力作品，时而营造舒缓宁静的氛围，时而又戏剧性的外化，柔内心的冲突和情感波动

越级小渣主妇的选择今年大火的电视剧，我的前半生引爆了女性独立的全民大讨，论子君俨然成了一众都市女性的虚拟自我，跟他在剧中同喜同悲的人，大有人在主妇的觉醒从来都是对时髦的话题

我的声音不能触及你，仿佛你的眼神已飞离而去，仿佛一个吻风尚你的嘴唇，因所有这些事物都充满我的灵魂，你自充满我灵魂的事物中出现你出现如同我的灵魂，一只蝴蝶的梦境，你出现如同悲伤这一词语，我喜欢你是寂静的

再加上麒麟的骨髓，凤凰的乳汁综合在一起，才酿成的叫做万艳同悲，宝玉又不住的赞赏，在饮酒的时候又有十二个舞女商们请紧换仙姑去点要演什么曲子。秦焕仙姑说就把心智的红楼梦十二只曲子演上来