得不到的人

无法解放心灵的人永远得不到真正的自由，而有能力解除心灵制约的人，他必然也有能力解除外在的制约，这就和改变自己一样，有能力改变自己本身的人，才能改变自己外在的东西

情况就截然不同了，那将不是天下大乱，而是天下大志，是不能只让有贤德的人用吴贤德的人不用前者用之天下大志，后者用之天下大乱，而天下贤德的人，少无贤德的人多讲究事，天下就得不到治理

我不这么认为喜欢玩儿套路的人，他身边的人人面对他也会玩儿套，双方玩来玩去，最后都得不到啥好玩儿套路的人可能开始会吃亏，但时间久了，你吸引到的朋友也都是实实在在的

照相命名叫内高，外下极轻足，发求取财物得不到要出行人的，可以出行病人晦痊，欲被囚禁的人不会出狱，要来的人会来求见贵人见不到吉利照相命名叫外阁，不求财务得不到要出行的人不宜出行，要来的人不会来

反过来说，不能给予他人忠告的人不是真诚的人，因为这种人不愿意将自己的真实想想法感受告诉对方，也就是说，不爱别人的人是不会给予他人忠告的，也同样得不到别人真诚的忠告

妈妈的气场不对，妈妈就是一个高压实的人，妈压就是一个经常说不的人说，经常过度的管理，孩子的抑郁情绪得不到抒发，有些孩子变得大喊大叫，有些孩子就变得怪异，有很多怪异的动作出现

夏德的人表面上顺其自然，而实际上是有心作为上人的人有所作为，而实际上是无意而为上亿的人有所作为，且纯出有意而为上礼的人有所作为而得不到回应，于是就伸出胳膊强拽人们服从丧失了道，而后才有德失去了德，而后才有仁失去了仁而后才有义

俄狄浦斯一个穷其一生，面对真相的人，一个越老越睿智的人，一个低下头来倾听合理建议的人却不能够被埋葬在充满情感的城市迪比斯，而不得不到阿西娜的雅典去寻找一块安息之地

被囚禁的人关押了很长时间，也不会出狱，求取财物能够得到一些，但所得会很少出行的人不宜出行要来的人没有来求见贵人能够见到记忆力照相命名为内高，外下急轻足发求取财物却得不到出行连可以出行病人可以痊愈

丞相府秘书长常使张毅长生旦，诸葛亮说，丞相奖赏时再疏远的人都不会遗漏，处罚时，再亲近的人都不会因私心宽恕，没有功劳的人得不到官决，权势再大的人不能逃避行责，这就是贤能的核渔猎的

拥有方圆智慧的人，不拘泥于区区的小街，拥有方圆智慧的人，不追究一些细碎的小事，观赏大力家的人，不仔细考察他的小吃，割聚财的人，不为其上的蠢住而阴阴不乐，因为一点瑕疵就忍掉欲走，还是得不到完美的美誉

在这巨大的矛盾中，静静开始，郁郁寡欢，晚上失眠，而更戏剧化的是，送风的一个好友曾一直帮静静打探消息的人，三周前开始追求静静，得不到喜欢的人已经让人沮丧，韩备不喜欢的人追求指向，进一步变成了麻烦

君上就不会失国，大臣也不会丧生了，不权衡大臣的权利，却希望每个人都像笔干一样就会有田城这样的人出现国家就得不到片刻的安宁，废除唐尧，虞舜那样的人而拥立向下劫商纣一样的君主

在各种组织中，由于习惯对于在某个等级上趁职的人员进行晋升，提拔称职的工作绩效明显的得到了提拔，而留下来的得不到提拔的人，也就意味着工作不那么称职绩效不那么明显的情况了

导致没有人把精力放在企业的发展上，最终拖拖垮企业商企业人心尽失，近亲乏意，一方面会导致真正的人才进不来，另一方面也会导致遭进来的人得不到重用，能力难以施展升迁发展无望