得而不爱

更新时间:2023-05-31 06:50

为您推荐得而不爱免费在线收听下载的内容,其中《汪容榕 2021年8月17日 上午10:10》中讲到:“不懂得爱自己,没把自己爱到满意而出,付出的爱质量不纯。自然。复原们了解到这一点,我开始把爱自己当作一门功课,渐渐看到自己是如此,不爱自己,从何时开始,不爱自己,...”

不懂得爱自己,没把自己爱到满意而出,付出的爱质量不纯。自然。复原们了解到这一点,我开始把爱自己当作一门功课,渐渐看到自己是如此,不爱自己,从何时开始,不爱自己,以及为什么不爱自己

汪容榕 2021年8月17日 上午10:10

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汪容榕

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孟子说只是养活而不爱,那就如同养猪一样,只是而不恭敬,那就如同养鸟儿养爱全证畜生一样,恭敬之心是在送出礼物之前有了的徒居形式的恭敬君子,不可虚留读解,然而养儿不爱如养猪,爱而不敬如养狗

135. 养而不爱如养猪

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休讲

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想想到做到再说吃他不爱吃灯影楼的锅榻里脊,不爱吃全剧楼的高里银云儿,不爱吃天风园儿的酸沙子蟹,不爱吃得声楼的炒鲤鱼须子,不爱吃广东馆儿,宁波馆儿精饭庄和紫竹林羊菜馆儿所有的名菜

《大关丁》 冯骥才

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静心轩里的老范

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神子之不孝君父所谓乱野子,自爱不爱付,故亏复而自立地自爱不爱凶,故亏凶而自立诚自爱不爱君,故亏君而自立子。所谓乱也。虽复之不子子,兄之不辞地,君之不辞城,自以天诈之,所谓乱野

《兼爱》第75—95遍 2021年7月10日 下午9:26

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bohui遇见

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必知乱之所自起,焉能置之,不知乱之所自起治生人以治天下为侍者也。不可不而乱之,所自起茶乱和自己岂不将爱之不孝君。所谓乱也之自爱,不爱富故,恢复而自立,必自爱不爱,故亏胸而自立,爱不爱君故

董雪阳123 2021年10月21日 06:50

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董雪阳123

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我有一个女性朋友,当然爱的男朋友爱的死记活来,但是他一直搞不清楚大男朋友爱不爱蛋,但经常问我们,你们觉得我男朋友爱不爱我,我的回答是肯定不爱,理由是搞不清楚,爱还是不爱就是不爱

6个让你一夜长大的人性铁律

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遇见书

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你说我现在也没发给父母,也没发个兄弟姐妹,我现在发给他人,儒家不承认儒家认为是假的,不爱其亲,而爱他人者为之备得你要爱你的人,里边人心,这个外要外相爱你的家人,你在家人的不爱你,说你爱他人位置贝德

20210322彖者,材也

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生命書院

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突然发现孩子有认识的女孩时,就很多孩子没有处理,害怕大哭,大闹时不爱父母,不爱发火的人不可因他而忘记。从前父母要下定决心做此事执行的父母,使孩子不能从哭闹中得到好处

sf蓦蓦 2022年1月1日 22:48

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sf蓦蓦

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不爱臣,故亏臣而自立是何也,结期不相爱,随至天下之为盗贼者,亦然道爱其事,不爱意事,故切亦是一利其宝,故且一事一例其事将贼爱其身,不爱人生,故贼人深一利其身辞何也

2022年01月12日经典诵读《古文选》

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李主任_jz

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孟子曰不仁,在两位王爷人者,以其所爱,其其所不爱不仁者,以其及所不爱及其所爱空生丑曰和卫野。梁辉王以土地之,故名亮其名而战之大败,将付之恐怖能胜故去其所爱子弟以训之设之,为以既所不爱

尽心章句下63-66

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冯冯读经典

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虽未得道德尽心之天的地位,然已是在那里做个求道尽心之天的功夫,更不必说要素不爱修身,以事而要素,不爱修身,以事之功义在其中,也必知形入静心之天者,如怜悯壮贱之人,既能奔走往来

答聂文蔚书其二1528年

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然绮768

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其二,时尚秋开一两层未凡冷淡办实文而经重,有抗发意,不爱生活爱情口福。荣奥决送刘克章期浮善秋风起浊歌冠军,印度更衣和老来不做房发梦艺术识别,你觉得其二池上秋干一两层,魏方等待办事稳而均重,要看发育,不爱生红爱情

芙蓉二绝+钱塘湖春行+约客20210728

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传来_传去

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知音说语知音,听知音说语知音听,不是知音莫语谈,不是知音莫语,谈点实话为金点实话为金人,心由未足,无谁人不爱子孙贤谁人不爱千中肃莫把真心空计较,而孙自有而孙福,而孙自有

贞心读经典长智慧1025-157-1之1+2

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靖妈妈的拿手菜

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可是我做不到,像朋友们说的那样放手不爱恋爱的时候,我们都不懂爱情,懂得爱情后却失去了可以相爱的时间和彼此最绝望的不是他不爱你或者离你而去,而是你和他分开后,忘记了怎么去爱一个人

【夜听十分】一生所求,仅此一人

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夜听十分

2.7万

孟子静心下孟子缺不人生良惠王姐仁者以其所爱,及其所不爱不仁者以其所不爱及其所爱公分。楚梦曰何谓解梁惠王皆土地之故,迷赖其名而赞之大倍将复之,恐不能胜,故屈其所爱。子弟以训之士之谓,以其所不爱及其所爱也

孟子·尽心下

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钟宝萍

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