得失一乐也
更新时间:2023-05-31 06:55为您推荐得失一乐也免费在线收听下载的内容,其中《《老子》第四十三遍2021年8月13日 上午10:18》中讲到:“与道得者同于得失者,同于失同一道者道,一乐得知同意得者得一乐,得知同意失者失一乐得知性不足,焉有不限一宴第二十四章急者补力,跨着步行自先者,顾名支持者,步章自罚...”
与道得者同于得失者,同于失同一道者道,一乐得知同意得者得一乐,得知同意失者失一乐得知性不足,焉有不限一宴第二十四章急者补力,跨着步行自先者,顾名支持者,步章自罚着武功资金者步场,其在道也

《老子》第四十三遍2021年8月13日 上午10:18
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一搭则通,一搭得者通,一得失者,通一失同一刀则刀一乐多之同一多者都一乐多之同,一失者失一乐多之性不足,因有不幸烟地二十世纪起者步力快者,步步心之心而者步,步命之心之步无障碍

李芹丽 2021年12月20日 《道德经》
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票房不中招,够助于不忠实书为词者,天地上不能久而宽裕任户,故从事遇到者同意道德者同意得失者,同意是同意道者道一乐得知同意得者得意,乐得知同意失者失意者,得知庆福也有不庆焉

第72章《大学》《中庸》《道德经》
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吸烟自然,故飘风不中招,周易不终,日书为此者,天地上不能,久而矿业人徒,故从事于道德,同于道,得者同于得失者,同一诗同一道者道,一乐得知同娱乐的值何以乐得知,同与失者诗亦乐得知

《道德经》原文诵读2021年11月27日
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故从事一道者通一道德者,通一道者,通一师,同一道者,到一乐道之同,一时得者到一乐道之同,一师者是一乐道之先,不作业,有不行年第二十四章,记者不利快乐,步行自信者,不明自信者布张自发者,巫工自信者布长接着到也约

李晶20220103《道德经》第1~49章第5遍共230遍
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古之所谓居则权者,此时言在成权而归之。第二十三章惜言自然,故飘风不终朝咒语不终日学为此者,天地上不能久而快于人物,不从事与道者同于道得者同于得失者同于失同于道者,道亦乐得正同于德者,德一乐得志同于诗者,诗意乐得之,信不足,焉有不信焉

道德经Day53
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这一步中,所谓自责定义,天地上,我们就要快与人孤故,从事于道德的同一个事者,同意是道德的一个一乐,得知同一德德的一乐,得知同一事者是一乐得知,心目主义,有性烟地二十是张启哲故意跨州故行至今自现者不知是者不专之法

丰余之道 2022年1月26日 下午11:34《道德经》
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得失很简单,该得到的就抓住,该失去的就应该潇洒的放手,总是在患得患失之间徘徊,反而让人成了得失的俘虏,生活也会被得失的权衡所占据,看淡一些,做到心无增减,得失随缘

一切都是最好的安排(第五章13-17节)
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是以圣人报一为天,下事不自献,故名不自视,故障不自乏,故有功不自禁故障负恶不争,固定向默朗语之争,不知所谓曲折权者,其虚言在传情而规制,吸引自然,故脾而逢不正张,昼夜不正,热舍为此者,天地尚不能缴而空于人父,故成是与大者统一大得者统一得失者统一失统一大者大于乐队者统一德意乐队者,统一乐队者,统一失者失意,乐德者幸福走眼有波信眼

道德经
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得失很简单,该得到的就要抓住,该失去的就应该潇洒的放手,总是在患得患失之间徘徊,反而让人成了得失的俘虏,生活也会被得失的权衡所占据看淡一些,做到心无增减,得失随缘,一切也就释怀了

《一切都是最好的安排》~人生是一场修行(12.13.14)
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第二十三章现自然漂泊,中朝就一步周日孰为使者天地肯定上不能,久而过于严重,过程是一道者同于道德者,同于德,失者同于道者,道一乐的之同于德者德一乐的之同于失者希乐的

第25遍
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霸佛寺是一故富三环之子,身为一孔子仍抑郁着三流,生命的三流有之有量有多,我一有便宜,有上有便宜,什么李鹏子要一比赛乐存者赛乐乐这笔记乐道人之善乐都行一乐,叫乐乐一乐燕乐,陈雨孔子

论语2021年8月29日
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总之,尽管人生总要经历很多失败和不易,但是只要具有平常性,但能心感恩心,不爱心做到,让自己在面对人生得失时保持冷静,成功时不会忘乎失败时也不会灰心上气,用平常心来看待生活中的一切得失成败。只要在得失面前表现的弹能坦能,就一定能够倾诉祝福

得失都应当随缘
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汤主清萨因温病曾因一劫仗我复斥,心中防不得握着黄连阿胶汤主持夜乐早凉乐退武汉类似阴霾者青蒿憋甲汤,主吃室外感如江滨卫神术,机缘法环去邪物尽善后物性钙枣瓶一乐则能少受一乐之害

中医四部经典大纲条文朗读
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早要探求真理正道的人,才能解放自己的心灵,发现广袤的人生之际,亦苦一乐相磨练念及而成福者祈福十九以宜一信,想参看堪解而成之者,其之使真亦苦,一乐相磨,练面及而成,福泽祈福,使酒以宜信相参看堪及而成之者

菜根谭P173-178
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