德不孤必有邻

我感觉父母当时有效，因此与父母之间不可不知，一直在一起愿意去。子曰不能言之不出之功，则不在一人子曰一月四日者，千里子曰君子曰德不孤，必有邻子曰吾曰思君属实，无与朋友处事之必贵

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子曰君子欲诺于言而敏于信子，曰德不孤，必有离子，由曰是君硕思书矣。似如意朋友硕私书已礼仁第四子曰礼仁无为美，则不处然焉得志子曰不仁者不可以久处曰不可以尝除乐。仁者爱人智者立人子曰为人者，能好人能误

子曰德不孤，必有林，自由曰世君说四如以朋友说里仁第四子曰里仁为美，则不楚人焉得志子曰不仁者，不可以久处约，不可以尝除了仁者安人智者里仁子曰为人者，能好人能误人。子曰苟至于人，以吾恶也

只曰父母之年，不可不置业，一则一系，一者以据准曰古者言之不出此公之不待也。之曰以越失之者，前已子曰君子欲乐于言而敏于行子曰德不孤，必有离子，由曰是君。硕师奴与朋友说师叔仪工业长第五只为工业厂可气也

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原文一为善之人，非独其宗族亲情爱之朋友相邻尽职随鬼神亦阴相知为恶之人，非独其宗族亲近恶之朋友相邻，愿之随鬼，神亦阴疾之故，即善之家，必有于庆，即不善之家，必有于秧，见二见人为之善

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