地与天

学会让步，学会妥协，学会进步控制住自己的情绪，让他平和温暖，左右好自己心情让他轻松快世，人心存尽，已放下俗念与天卧守沿河天也喜欢拿住诚心与地和谐相处地也。欢喜不瞎恩辞，与世间所有，温柔欢喜，尽天尽地

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我可以往往你可以来者而者为焦定率诸侯车地侯之地，桑住兼治，熬得天下，众生入者为渠，地于地，入人之地，生于地，宣被城与多城以都者为政地地行，山民旅行组员组句则语则凡南行之道者，格为匹地与所由入者爱无者，爱所从宏归者有余

故道大天大地大仁义，大城中有四大而人居，其一言道的本质是小然，而世间所有的事物皆由道生成，因此道就是宇宙道与天地相比，道为大天，与地相比，天为大地，生万物地与万物相比地为大王。与百姓相比，王伟大道大天大地大都是相对的，王大爷是相对的

第五礼，故能惟忘之父母心阳上天，浊阴归地事故天天地之动静神明为之刚劲，故能以生长收藏，终安复始为闲人上废天一仰头下下地养足中傍人士一养五脏天气通与肺地气通与易分气通云干雷气通与心谷气通与脾语气通与肾

文化教育正是由半人半省的盘古化身而来，天地可魂，敦如之子盘，古生在其中，万八千岁天地开平阳，清为天，因浊为地，盘古在其中，一日久变，神与天胜，与地天日高一丈地，日后一丈，盘古日涨一涨如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长，故天去第九万里

如果说对于我与法国读者所分享的天，也许要说的还有很多，那么也请法国读者原谅我，我将从地中海的天说起，因为地中海的天，在我看来，最好地呼应了法语为天所起的美丽的名字

为队长，那么就即潜在上卦的八个卦钱。玉钱是钱为天，钱与对是天泽旅钱玉离是天火同仁，乾玉志是田类无望钱，玉逊是天风垢，钱与坎是天水送钱，玉根是天三顿情与困是天地脾

上料不明，会出登，与天后入于地，相曰出登与天丈四国爷后入于地，透入于地，失则已安。家人挂底三十七离下训上家人丽女真团圆家人与正呜呼内男正呜呼外男女正天地之大义也

鬼首曲答道寒暑燥湿，烽火为天的阴阳，三阴三阳与之相对应木，火土，金水，火为地的阴阳生长化收藏，与之相对应。上半年天气主之春，夏为天之阴阳，主生主长下半年地气主治秋冬为地之阴阳主杀主藏天气有阴阳地气，也有阴阳

天智有理，自我无理有用，在同一学共工合中，在天命有德，五仆五章在天堂有对峙，五行五用在正式冒灾天聪明自我民聪明天明为自我明明为达鱼上下证言会可止行与曰与乃言止可地高阳曰于未有之与拜曰独地绿和岩于思日自知

大象可以解释为大道乐与耳可以简单地解释为音乐与美食本章的大意，可以简单地解释为执守大道，天下人都来归网而不互相伤害。于是大家都平和安泰音乐与美食能使过路的人停步

故邪之故，天有经地有行，天有发际地有无理，不能为万物之父母清扬上天走阴规定事故天地之动静神明为之刚劲，不能以生长收藏重爱，复始为闲人尚佩天一仰头家乡地养足中邦人士养五脏天气同与肺地气同与一风气同与肝累气同与心，骨气通于脾，语气通于肾，六经为川肠，胃为寒九窍为水柱之气

此则非可以行物是前见之道是形而上者，行物之天是形而下者，前缘即统天则天地之间，荣兴与诗品物流行，莫非前缘之所鼓舞，亦莫非前缘之所统，用事则前缘或前见之道，即一创造原理远，有时亦以前内比天以空内比地事则既以有形之天，象征前见之道，尽以天为创造原理

九四重纲而不忠，上午在天，下午在天，终不在人，故或知者以知也。故无灸夫大人者与天地，何其的与日月，何其名于四时，何其绪与鬼神何其集中，先天下而天抚慰不偏下而奉命，时天且福伟而控于人乎