等下一个轮回

我不再解释了，我们来看第五大问题死刑有两种死法，现在时还是等下时，现在使就要实行立即执行，等下使叫实行缓期执行死刑缓期执行。那么无论是死刑立即执行，还是死刑缓期两年执行，那都属于死刑的适用方式

我认为选择与结果是相依相存的，因为只有选择才会出现结果。而我们又常会这个结果。带杜璇这样选择与结果变要，很巧妙的形成了一个轮回一个的轮回，吩咐我们人，甚至我们人生充满血

现在请你想象着自己等下说出来的梦想，他将转化成一种全宇宙都能听得懂的语言等下，请你用一样的音量专注在自己，就好像可以把这个梦想发送到宇宙都能听得懂的语言的任何角落

一点三升的转子发动机，一百公里，十六七个油很轻松，它抛出转子的概念，它会有一个轮回，就是每到十几年的时候，它的品牌力下降了，不行的时候，它就会抛出一个新转子发动机

有了我一个地类有亏好，我给我来直接，等下母，也得等下印发了一个快，引发了一个不够亏，才有许一个叫买干爷爷，你中买干爷爷，你这种买干鞋，因为你给几个家在本种，我怎么当地人没有种亏酒给因发亏，你个本种没那么激动，怎么哪里都猎狗给哄骂我给鼓哼，我胡神激动等我胡神激动，等要捅个了，我怎么给去种个了

佛教在涅槃上是坚决反对，把涅槃理解为死亡了是绝对不可以的，因为按照教义就是我们讲过十二因缘死欲生是联系起来的死亡，不过是友情，通过一个轮回连接到另一个轮回接位的变化

对它有一个共通的主题，就是说因为在神的咒语这个故事里边是主人公自己给自己下咒语，因为他把自己带到了一个自己无法面对的现实里边，所以他给自己下咒语，让自己不断地轮回一个轮回在一个虚假的现实当中

我想拿初一的孩子开一开刀，初一的孩子一个轮回，自己终于摆脱了初一来到初二说初二很多孩子学会了串班串宿舍，最最关键一点，初二的学习难度加大，它会考到咱们中考的百分之四十五左右

我想知道佛教教导的是不是说众生从一个轮回转向另外一个，而最终快乐的目标是不再轮回，从而从连续轮回中被解放，让自己融化到非常的宇宙中子，并不是说要融入到某一种绝灭的地步

不是我们睡觉当中，也是一个人会从睡着开始又一个人会的开始，那么到第二天早晨醒来，那么又是一个轮回，我们一天当中也不停的接受轮回，吃饭也是人会吃了又拉拉了，要吃煮饭，工作等等都没有一样，不是能回

我们从小到大学的那个最接近逻辑的东西叫做道理，先讲一下我们东方人的思维方式。我们认为万事万物是不断变化的，但是万变不离其宗，我们的逻辑是一个轮回或者一个圆周而复始

尤其是那个井水，就是越往深越明显是温的，就证明了大地往回收的时候，阳能已经被包藏起来。到今天下一个轮回开始，他自然收到急促，又往外涨，热涨冷缩涨到一定程度又往中间仍纳收回来

佛教在涅槃上是坚决反对，把涅盘理解为死亡了是绝对不可以的，因为按照教义就是我们讲过十二因缘死欲生是联系起来的死亡，不过是友情通过一个轮回连接到另一个轮回接位的变化

这一期继续给大家带来二零年生肖狗的运程，当生肖为狗的朋友遇见二零二一金牛年，可用四个字来形容十年能回。因为从生肖牛开始，熟知狗刚好相差时，一个生肖轮至一年的话，几十年可将每一个十年耕地看作一个轮回

事实上，我们的身体从出身到死亡，能量值肯定是先易后扬，完成一个轮回的和自然有一个能量守恒，但是减肥或者保健的过程中，我们是可以理解在一个时间里做到进出平衡，来减缓身体衰老的速度这么一个过程