懂爱之人长相守

更新时间:2023-05-31 13:25

为您推荐懂爱之人长相守免费在线收听下载的内容,其中《柯格 3月21日 爱是一种给予》中讲到:“爱越多人生越喜悦,幸福自在,拥有真爱之人,愿将生命给予被爱之人拥有真爱之人,愿把真心给予被爱之拥有真爱之人,亲其所能,不辜负被爱之人。爱的方式有千万种,但只有一...”

爱越多人生越喜悦,幸福自在,拥有真爱之人,愿将生命给予被爱之人拥有真爱之人,愿把真心给予被爱之拥有真爱之人,亲其所能,不辜负被爱之人。爱的方式有千万种,但只有一种方式才能表真正表达爱,便是给予体现爱的价值与意义,给予是雪中送炭,今既贫就苦,给予不可有傲慢之心

柯格 3月21日 爱是一种给予

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珂小格

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爱的本质是给予一个人给予他人及世界的爱,越多人生越喜悦,幸福自在,拥有真爱之人,愿将生命给予被爱之人拥有真爱之人,愿把真心给予被爱之人拥有真爱之人,君其所能不辜负被爱之人,智人爱的方式有千万种,只有一种方式才能真正的表达

第九十一天朗读 为爱成交 2021年3月14日 07:43

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听友111730354

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爱的本质是给予一个给予他人及世界的爱,越多人生也许幸福自在,拥有挚爱之人,愿将生命给予被爱之人拥有真爱之人,愿把真心给予被爱之人,拥有真心之人,倾其所能,不辜负被爱之人。爱的方式有千万种,但只有一种方式才能真正的表达

听友369908292 2022年1月23日 12:45

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听友369908292

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与其缓和,仅言善行之人,内心拥有一份底线和原则,能够画干革为玉博,更懂得体谅和关怀和学士渊博的人聊天儿看到的是希望和曙光和低俗的人聊天儿,心里全是抱怨和晦气和语言温柔之人为伴,心里才会感到温暖和爱意

我支持你以貌取人

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慧悦之声

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一个人给予他人及世界的爱,越多人生越是越幸福自在,拥有真爱之人,愿将生命给以备案之人,拥有争论之人,愿把真心给予被爱之人,拥有真爱之人,亲其所能,不辜负不爱之人

3月10号,读书第78天

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听友386081031

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与君子不同,是根源,能在其中,有些人能在其中,君子应当保护别人,自己之人不能生之得之,必失之知。其之人的时候不壮于荔枝,从不得知自己之人的时候,专业人士懂得规律,无善于自律,真的不敢想这样看

2月6日张素梅诵读论语卫灵公第十五第115-126遍

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听友205487945

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故贵生为天下,若可祭天下,爱以身为天下,若可脱天下,这种真正懂得珍贵自己身体的贵生之人,可谓是运用玄的能力升级了生命方式,因为能不争能自治,就必定能步步进步,必定能释放生命

17.厌耻第十三:宠辱若惊,得宠和受辱都不是好事

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先读

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更是懂事之人,骨子里还有女子少,有的豪爽,光是看他千金买币的举动,便知这位女子不是个仲裁之人,只是李白虽对松小姐有益,却不愿受儿女知情牵绊,他想要无牵无挂的翱游四方,这颗刚刚种下的爱情种子被李白悄悄地埋在了心里,不打算让他继续萌芽,纵然依依不舍,李白还是和杜甫离开了中原

纵游沧海一浮生:李白诗传-0022

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辽版之声

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余生不长,你要去靠近一个厚道的人,只有这样,你才能变成厚道之人,让自己的人生更有价值。活出属于自己精彩一厚道的人,懂得换位思考厚道之人,他们绝对不会以自我为中心

懂得厚道,你就赢了

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hhxx你好

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处处原始场地道德仁义礼物,这一题也道之人说道是方,不知其所有得之人所得处方无各得其所欲人之人,所情有出于诚意之心,随之生成与之人善法爱立功,立事立志,能说理于抒情也

郑曦 2021年3月14日 上午7:34

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听友224718065

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然而,爱之本体,故可谓之人,但亦有爱的事与不适者去爱的事方式爱之本体方所谓之人若只之薄爱,而不论是与不是一边有插注吴常卫脖子不若弓字为进,大抵训斥自益,一只是得其大概

《一月一遍原文》第11天(92~100页)

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塑料包装袋厂

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不懂积德的人虽然做了善事,但是没有积德,真正有得之人,行无为之道,做善事不以为然而不懂低德的人,要求自己主动做善事,并且强调自己做了善事,最有赢得之人,行物为之道而不以为然

《道德经》038:大路朝天,你走哪边?

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大蓄书院

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为人处世,都要懂得待人七分好留三分爱自己,别为了迎合他人,委屈自己,别为了得寸进尺之人,白费心思,你的善心很珍贵,不要随意就浪费掉,不想帮的忙,就干脆利落的拒绝,做不到的事就坦言绝不委屈自己

三句話:看清別人,明白自己!【深夜讀書】

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Joezhuang

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寄托付给他,故贵生为天下,若可记天下爱,以身为天下,若可托天下,这种真正懂得珍贵自己身体的贵身之人,可谓是运用玄的能力升级了生命方式,因为能不争能自治,就必定能步步进步,必定能释放生命,必定达成幸福

道德经第13章 跳出生命的樊笼

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学国学网

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医学业又在其中,医君子又到不与品,自己是人,能不能守之,虽得之必实之,自己之人的守之不专,以一直整明,不尽自己之人,人守之专以一直懂此,不以理为善也之言,甚至不可晓之,可大受也

《卫灵公第十五》10遍,累计35遍

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子都莱

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