洞山晨鼓

福建的武夷山一带还流传着五一三神在曼亭叶请吕洞宾的床说武夷山祠州有石碑，高达丈宇，上面刻有一诗道燕坝高歌海上山天河晨露叶金丹夜凉鹤透秋云碧万里西风渐寒，落款处无上宫主题

多亏了四侄公侯献身给我传了信儿，说那山叫做青龙山，山中有一玄鹰洞，洞里有三个妖精，分别叫做碧寒大王，碧鼠大王和碧晨大王在这里盘踞多年假变佛像，哄骗金平府的官员人等

郭洞乍听到这个名字的时候，很多人会以为郭洞是一个神秘的洞穴，真正见了面才知道并不是想象中的深山劳动，而是在情山幽灵之间，一个山环如锅，幽风蠕动的鼓村落，而且波动人也并不姓郭。他们姓何径直走在一条鹅卵石的小道上，旁边是被古城墙围绕着的冲龙古树旗

有着洞庭湖外有湖湖中有山之说法，在清晨湿润的空气中，加起一叶小舟，乘舟湖面，感受那细细的闻风，眼看着风儿吹落沉雾，将露水垂入洞庭湖水那样细微的美丽让人心中激起一阵涟漪

孤帆入洞，庭自横塘桥过黄山，范成大阵阵轻寒细马胶竹林茅店小莲招东风已绿南溪水更染西南万柳条夏日同文寿晨修成许元赋黄晨赋六子行诸丈出封门由黄天荡的官和花德分字良辰于近湖

事实上，上述白鹿洞月露并天府松扬，石鼓五所书院还有茅山书院，虽然后来的变迁各不相同，然而在送出却均层明文一时，影响较大，送出的著名书院至少应该为以上六所现简要做一介绍一白露洞书院白鹿洞书院在江西兴子县北今江西九江市庐山吴老风下

率图周游全国，遥想当年邱楚基刘长生修行于山水之间，胸中无日月流，转眼前为天地无银，那是何等的境界，离红尘越远的地方离禅意越近晨钟，暮鼓平聚，平散在韩同山的半山腰上

探究家乡职员追溯民族之源，洞悉生命之源，敬请收听历史。散文集史画朝阳作者王树军播讲雨晨下面播讲上古部分第二篇山巅上的王国在人类文明尚处在童年的时代，生者，社会与死者社会

第十七课记精华的双龙洞，四月十四日，我在浙江精华有北山的双龙洞出京，华晨大约五公里一道螺电过了螺电就渐渐入山公路盘曲，而上山上开满了一山红乌龙花朵，还是叶子都比盆栽的杜鹃显得有精神，铜油，野镇开花

消灭了二十多个越军，被广州军区授予战斗英雄称号在二连控制小石山表面阵地肃清残敌时，一连趁势向大石山北侧进攻，三连直插大石山山清洞六年从东侧攻击二清洞三年则在十一点首先占领三清洞六年，接着也占领了二线洞

山中访友走出门，就与微风撞了个满怀，风中含着露水和栀子花的气息。早晨好清爽，不坐火车不腰油腕也不带什么礼物，就带着满怀的好心情，踏一条幽静，独自去访问我的朋友，那座鼓桥是我要拜访的第一个老婆

还没走进山洞，有只星星忽然从山洞走了出来，反复环顾意思，好像怜悯这个来人的样子，拿了大豆，锣鼓，骨碎等食物，比划着让他吃西王虚正恶的难受，便津津有味儿地吃了下去

唐明皇李隆基奉老子为自己的祖先一佛心道便赤峰张果为仙翁，改行州武丰山为先翁山，并为张果修建了一座汽侠观盖罐后的山洞为鲜翁洞，远在明朝时，先文鼓动，便被誉为行舟八景之一

疲惫不堪的花壶老六赶回北峰山放龙已是凌晨狼牙洞大厅内外顿时炸了庙，六子们纷纷举着榔头短刀，你吵我嚷，要下山营救大当家的柳叶，刀头上扎着红头巾，一条黝黑的辫子垂至腰际电梢儿里，藏着一把一寸

转脱沉烦，指望同享文华，总为山洞君主整，只为这和尚伤人性命断物守毒之情，君重要一起痛哭把劫掉在泥衣上，听得他听到他叶家冷息哭，就叫了妖精。李晨莫苦等老孙讲，等老朱讲与你听先来的孙行者色来的行就了行孙