多年恩怨

恩怨是恩怨，道义是道义，互不相干，给杜月笙面子出手帮黄金荣，那是出于江湖道理背后捅杜月笙刀子夺其锋芒。但是出于江湖恩怨，张老太爷捅刀子的手法很简单，效仿杜月笙在自己的地盘

已看惯了太阳的东升西落，月亮的阴晴圆缺，习惯了春夏秋冬的冷暖世界，万物的改变却很难看淡人间的悲欢离合，情仇恩怨，更难将伤心难过，看的风情云淡，经过了很多年的改变，以后，将开心当成了一种习惯

我只听说过，尽量做对的事，来减少别人的恩怨，从来没听说过不让人恩怨，能不做恩怨。人民大人如果真把百姓的嘴堵住，那百姓的怨恨就如同一条堵车，大和一旦河水冲破造成的伤害是无法估量的

你看惯了太阳的东升泄落，月亮的阴晴圆缺，习惯了春夏秋冬的冷暖，世间万物的改变却很难看待人间的悲欢离合，情仇恩怨，更难将伤心难过，看得风轻云淡，经过了很多年的改变，以后，将开心当成了一种习惯

我有一个朋友，她跟她的老公有多年的恩怨，因为老公事业很成功，但是没有时间陪伴他，而且经常有出轨的现象，所以他先生有很深的怨恨，这种怨恨折磨的他痛不欲生，所以他就走上了疗愈以及灵修的道路

让开心成为一种习惯，你看惯了太阳的东升西落，月亮的阴晴圆缺，习惯了春夏秋冬的冷暖，世间范围的改变却很难看待人间的悲欢离合，请求恩怨，更难将伤心难过，看得风轻云淡，经过了很多年的改变以后，将开心当成了一种习惯

第四，恩怨事件发生以后，洞察到是自己的私心和心智水平的缺陷所导致，不仅再一次去除自己的事心，还能够升级自己的心智水平，并且感恩这种恩怨世界带给自己的积极正面作用，从而走出热月的阴影，看到更高层面的光明

我们就要以掌声请出我们今天的主讲嘉宾上海纽约大学全球体系杰出历史学教授，美国康奈尔大学中美关系史讲座教授陈坚先生掌声有请徐教授中美关系的情仇恩怨从何讲起，要讲的话，恐怕先要点题，为什么是情仇恩怨

做幸福女人从提升智慧开始，今天分享的内容是让开心成为一种习惯，已经看惯了太阳的东升西落月亮的阴晴圆缺，习惯了春夏秋冬的冷暖，世间万物的改变却很难看待人间的悲欢离合，情仇恩怨，更难将伤心难过，看得风轻云淡，经过了很多年的改变以后

道家说叫抱冤一德，他的根本在意，就在道家眼里边儿，这些人世间的恩怨情仇是怨还是亲，是怨，还是恩是亲，还是疏远，就远近亲疏，恩怨亲仇，那么从天道来看都是为不足道的

京都人之所以敢称东京人为乡下人，是因为他们觉得京都才是日本的首都东京都只是假冒伪劣商品，这说明京都和东京存在着恩怨，而这种恩怨起源于明治时期，日本的明治之前是江湖时代

也就是说，在任用人才的问题上，应该不计较个人恩怨得失，而只考虑国家的利益，民众的利益选才不必愁。这需要领导者功而忘思，虚怀若谷，有很宽广的心胸，能够不计较个人的恩怨和得失，抛弃个人常见

这部小说的另外一位隐形主角是成吉思汗博尔之金铁木真，这个历史上真正的射雕英雄小说较为忠实地还原了其戎马空总的一生儿时蒙难青年时代和扎木合结义中年征战四方，统一大漠满年穷兵独武侵略他国暮年病死西夏六盘山小说通过郭靖和铁木真之间交织缠绵多年的恩怨情仇

孔子这一段话，讲的是面对朋友身上的错误，彼此的恩怨该怎么办，朋友有错，能不能念记情感隐瞒，包庇孔子主张做阵营。郑友是能直言规劝的朋友，包庇朋友是害了朋友之间处长了也会产生恩怨

国与国家与家人与人有多少是非恩怨，但你是否发现记忆的越多，心烦意乱，记忆的越少，烦到快乐清闲，有些是非非，需要忘，却不幸与恩怨，忘却功名和贪念，记住别人对自己的恩不忘，曾经的难，人生无常，人心善变