发梦

对此，我有一些不同的资料，在我们研究出来的结果与梦内容之间，我们发现了另一新的心理资料梦的影译，研习自古所用梦内容或称为梦的显意，因此，我们所面临的将是一个崭新的工作

我们一方面假设梦念完成产生于正常的系列活动，但另一方面却又在梦念中发现了许多病态思想过程，并延续到梦的内容中，又在梦的解析过程中再次出现我们叫做梦的工作的所有过程

所有那些思想只不过是梦的材料而已，梦不绝对不会是在梦中发生的智力活动的表现，而那些表面上看起来似乎是梦中的思想，一类的事物只是梦念的内容，而不是梦念的不同内容之间的本身关系

梦能够发明一种手段来表达梦念之间的逻辑关系，就像绘画，用说明性的文字表示，柔情，恐吓等意思一样，方法是在表示梦的特征方法上进行一些修改经验证明不同的梦在这点上存在很大区别

月亮代表了一个梦想，代表了一个能够抒发寂寞戒酒，而它不仅仅是消愁，是以梦以月为梦，以乐为人，走进了江湖，走完了自己的一生，又走到我们的每个人心中，他一跃为梦，而我们也可以乐为梦，不代表我们一定要成为他那样的

梦的来源看起来好像是两三天前的印象，但经过仔细的观察，我们就明白是在做梦的前一天又想起了几天前的事件，这种印象的腹线就发生在做梦头一天，他处于世界与梦之间，往往可以指出是什么导致我们回忆从前的事儿

如果听完接下来的十二讲的内容，跟着我们讲解的步骤，一步步去练习，你就可以学会一整套解梦的技术了，包括怎么记录梦，怎么感受梦，怎么拓展梦怎么分析梦就可以成为自己的解梦师去发现藏在我们潜意识里的那部分自我了

第二种情况才发生在梦的过程中来。自潜意识的潜在能量应受到意识中兴奋刺激的引导就会前往迎合已经成为知觉的梦。他会约束梦的潜意识兴奋，使其不会成为干扰睡眠的有害因素

会制约原发性的感情倾向，有的时候激发性的以肉体为基础的感情，会唤起梦念中的各种念各种观念。但就梦的形式而言，无论哪一种情况都没有区别梦的形成，始终微以下的这种理论所制约，也就是梦的形成

这样说来，别的作者注意到或怀疑梦的扭曲的显在部分在我们看来并不重要，因为我们知道在隐藏的梦念转化为梦的过程时，已经有一个看似不明显，其实更深入的歪曲过程在发挥作用

让我们来到梦的来源童年经历第一小节，通过分析一系列其他的梦，我们发现引起梦的那些愿望，他们在梦中以被实现的方式呈现，也是来自童年的。人们惊奇地发现孩子带着他们的本来欲望继续生活在梦中

这样说来，别的作者注意到或怀疑梦的扭曲的显在部分在我看来并不重要，因为我们知道在隐藏的梦念转化为梦的过程中，已经有一个看似不明显，气势更深入的歪曲过程在发挥作用

最早将红楼梦的故事内容介绍给西风，读者的是德国的传教士郭石拉，他所撰写的红楼梦译文一八四二年五月发表在广州出版的中国重报第十一册上，进入二十四世纪红楼梦的两种有影响的英文洁宜

荣格是第一个提出分析梦的系列的心理学家，因为分析了很多梦之后，荣格发现梦和梦之间是有关联的，要么是在一段时间里，同样的内容反复出现在梦里头，比如经常梦见被黑衣人追赶，这个我们前面介绍过黑衣人可能象征着内在阴影

显然，我们在梦的解析过程中发现，有一个条件必须得满足梦内容的一个组成成分，往往是前一天最近印象的从事这个记忆，或者是属于梦的真正刺激诱因，周围那个群观念群或是属于无意义的记忆领域，而它多少总是与刺激梦形成的中间环节建立联系