凡夫俗子

作为凡夫俗子的我们，虽然做不到无求自安，但是起码我们应该意识到，不应所求过多，因为过多的欲望是一种负担，他会让人得到一而失去时，我们不甘落后与平庸，总在更新着理想

两位大头林也知道很多人不肯上山，是因为他们没有上过山，根本不知道山上的好处，就像吕东兵瞎烦去都人成仙，很多凡夫俗子露眼凡胎，没有去过天上，根本不晓得做神仙的好处一样

天人本无分娩，真人以自然为本，也以自然为德行为力量，按天然合一办事做真的人，凡夫俗子也能做事成功，做人成器，违背天人合一，弄假失真，有多少成大气候者到头来有一败

必须提高自己的心性，必须美化自己的心灵，但因为我们都是充满烦恼与欲望的。凡夫俗子要真正做到又谈何容易，但就算做不到，也要具有必须提高心性的念想，必须为此不断努力

去做神仙门的大事，至于一般凡夫俗子们对老子的有无相生的道理，这老老实实反用帝王术的万灵丹，因此自古以来便使老子背上阴谋与皆是道明的大黑锅，那时事实俱哉，证据确切的

贝多芬的作品则不然，他的乐曲是绝对的美，加上无限的崇高，有如高山羊齿，能以其为例，把我们这些懦弱的凡夫俗子从笔近的感觉世界中挣脱出来，与永恒的世界精神浑然成为一体

人生路上稍有点儿，风吹草动，就心猿意马迷失了方向，更迷失自我，不懂自律，做人没有魅力，灵魂缺乏香味，他们流于口头的承诺和决心不去实施，只会让人成为夸夸其谈的凡夫俗子

不是凡夫俗子，好似神仙降临，高高在上，盛气凌人，总以为自己博学多才，满腹经纶，一些想干大事业，总以为自己是个能工巧匠，别人不行，没有自己罪行，总以为自己工作成绩最大

至于孩子，现代人懂得计划生育，结婚是新家开始，新家是艰难缔造爱情与面包里面的小两口，以为结婚是新家的完成，使生活水平的大跃进，是凡夫俗子羽化登仙，天天过快活的日子

这是一因为一旦进入高层次的境界，就能够赞而然地看透事物本质，掌握万物真理，但现实让人遗憾，社会上充斥着追随本能，利益熏心的凡夫俗子，整日计较于眼前的胜于败得与失

不过，当这些需要获得满足之后，却有两种不同人的分别，一种是凡夫俗子，一种是修行人。我认为刚才所说财富，名利等这些东西不是不好，却是够用就好了，不要无止境的虚所追求

假如说再多给我十年的时间，他会怎么样，他会无大过意，可见咱们的孔老先生也是充一个凡夫俗子一点的，学到一点的，见到的对马前人们，你看孔老夫子年少的时候也是犯过错的人呐

尤其是有宗教信仰的朋友会反对他们硬是要固执地认为西游记讲的是佛家的修行佛，是真正的大智慧者，说句不好听的话，佛的境界又岂是凡夫俗子所能理解的了的西游记都看不懂，还能看得懂佛经

看着居士们手里忙着嘴巴，也不得闲地聊着天儿，内容竟是我等凡夫俗子颇不耐烦的烟火日子，头脑立刻就冒出了饮食，男女中饮食二字来挪进于此，用饮食佛教来形容我对当前佛教更直观的感触

唯有难辨自己怎么不是有人只看到自己的能力，孤芳自赏，心比天高，既不愿与凡夫俗子交往，又期望社会的理解，知音的出现，有人只看到自己的无能，于是自卑自荐，畏畏缩缩，一辈子在悲观阴暗的泥泞里封闭自己