放荡无前途
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太平公主的性格也就在丈夫被折磨死的那一刻发生了彻底的改变,他开始变得极为放荡,养了很多兰宠,同时还和曹中一些大臣发生了关系。原先贤殊温柔的女子变得霸道,放荡而又无此

640、二、太平公主从贤淑到放荡,她是如何做的
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尽管朋友们都一直劝他,只要成为一个放荡者就够了,但切莫变得落魄,可他却一点也不接受别人的劝告,而且还非常坚定地说不行,只当一个放荡者是不够的,如果没有落魄的话,就显现不出放荡者的本色

第13封信
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会因放荡和忧烦而去不错放荡,会消耗人的精力而忧烦。因为这些人不曾把工作做完,确实危害罪猎不良的工作习惯之二,做事不分轻重,缓急遍布。全美的都市服务公司创始人亨利杜赫提说过人有两种能力,是千金难求的无价之宝

《人性的弱点》第七集
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更不是进入体制内或者出国,并且分析出企业不应按照外企国企云企或者待遇高低划分,而是应该分为企业有前途,个人没前途,企业有前途,个人有前途,直接没前途,个人有前途,企业没前途,个人没前途四种

人生的选择,关键的就几步!
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得无懈护,未能真切否温,凊定省之宜,得无亏缺,未能实践凤往来皆取不区里接得无放荡,未能谨是否一运言行心术得无期妄非僻,未能忠信堵见否朱童子务要各以实,有则改之,无则加勉

《教约、告谕浰头巢贼》1.7
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神而民之,则重出其人,便寻租山,再掐爱亲,进掌之心,得无屑乎,未能真切否温庆定省之宜,得无亏缺,未能实践,否往来积渠不屈礼节得无放荡,伪能仅是否应言,行心术得无期望非辟

《大学》、《教约》、《教条示龙场诸生》8.23
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关键就在于,严俊华站在公司的立场考虑问题,考虑公司的发展和前途,不是想当然的认为一个小小员工无需干涉公司的事,也没有觉得自己是个与公司毫不相干的人,而是把公司的发展前途看成自己的发展前途

第二章 第八节不要随意跳槽
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一五一八年,每日清晨,朱生参一臂教读,以次便寻诸生在家爱亲进掌之心,得无谢乎,未能真切否温庆定省之宜,得无亏缺,未能实见,否往来皆渠不屈,礼节得无放荡,未能仅是否

听友192302183 2021年8月14日 05:49
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我们教约每日清晨,诸身参议弊教,读以次便寻诸生,在家爱亲近长之心,得无谢乎,未能真切否温庆定胜之宜,得无亏去,未能识见,否往来皆取不去,礼节得无放荡,未能仅是否

教约(2)
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各要以实,有则感知,无则加勉,在家爱亲进掌之心,得无泄乎,未能真确否温庆定省之宜,得无亏缺,未能实践,否往来皆取不屈,礼节得无放荡,未能,仅是否一应言行心术得无期望非辟

《教约》、《教条示龙场诸生》、《大学》8.15
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朱童子勿要各以实有,则感知,无则加冕,在家爱亲进掌之心,得无屑乎,未能真切乎温庆地醒之,疑得无亏缺,未能实践否往来皆取不屈,礼节得无放荡未能,仅是否以隐言行心术得无其望,非辟未能忠信赌尽否

《教约、送宗伯乔白岩序》1.26
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每日清晨,周生参一臂教读,以次便寻诸生在家爱亲进掌之心,得无谢乎,未能真切否温,清定省之宜,得无亏欠,未能实践否往来接渠不屈,礼节得无放荡,未能见,是否一用言行心术

教约第2遍
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未能真切否温庆定省之宜,得无亏缺,未能实践,否往来皆取不屈,礼节得无放荡,未能谨是否以隐言行心术得无期望,非辟未能宗信笃尽否诸童子,勿要各以时有则改之,无则加冕,教读父随时救世

《教约客坐私祝谕俗四条、答南元善、与杨仕鸣、象山文集》3·1
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参议必教读以次便寻诸生在家,爱亲竟长之心,得无谢乎,未能真切否温清定醒之宜,得无亏缺,未能实践否往来,街区不屈理解得无放荡未能,仅是否亦应言行心术,见管子心术之修心

《祭浰头山神文》《教约》2022.03.14
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然而,有一天,他的叔叔跑来告诉他,自己已经找到了一份非常有前途的工作,有一个非常可靠的合伙人,只要你参加保证前途无大衣食远用徐海考虑的考虑,郑云接受了叔叔的邀请,离开了寺庙,去干那份儿有前途的工作

二百余年说大明 247
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