放下执着

我们今天要来聊一聊的话题是执着于本心这个话题，有的朋友他听执着这个词，他已经听了很多词了，就放下执着，放下执着许多灵性课程的导师告诉他，你要放下执着，你才能怎么样

欢迎来到读书友范，我是冰玲，今天要跟大家一起分享的文章，名字叫做放下，该放下的是豁达放下不该放下的是愚蠢，该放下不放下的是固执不该放下的，不放下是执着，放下了累赘是轻松放下了烦忧是快乐

佛教是反对学佛的人，有执着心，有贪求心，学佛就是要我们放下对一切的执着，不是叫你拿起教你放下学会放下就可以得到。大自在左手拿着金，右手拿着银，你放不下也很累，始终这样拿着很累

因此，认识自己的过程就是我们不断放下的过程，是放下我们执着的一切，而不是让我们放下。今天，新某日不断排除各种内在的干扰，回到自己的内心，问问自己到底要什么是执着，追求自己想要的

当然，我建议连放下本身也要放下，避免对放下本身的执着，因为有很多人想着放下他，就整天想着什么事都要想着放下，我是不是放下了他去对比，他又对照去比较去左思右想去犹豫不决

当我们陷入执着的时候，生命会有非常多的痛苦，我们需要特别注意，很多人了解需要的空性后，又会说我们不能执着，要放下对孩子成绩的执着，放下对爱人陪伴的执着，以前是执着，现在是不执着，不强求，这时又容易走向另一个极端，就是放弃需要，不仅放弃某个外在的行为策略，而且连需要也放弃了

人活在世上，就是要追求快乐，源自于放下自在，不为旁人一句话而恼，不为他人一件事而怒人生唯有少执着，多放下名利，不执着对人，我是非能放下对情，爱欲念能放下，才能享受随缘随喜的解脱生活

佛说人之所以有痛苦和烦恼，是因为放不下执着心放下不是放弃放下，让自己感到沉重的，东放下不该属于自己的东，就是因为人的执着的经，总是让人紧紧地抓着一些无关紧要的事情，让人注意可有可无的念

选择是竞赛，放弃是境界，学会放下是让自己更好的轻装上阵，学会放下失恋带来的伤痛，学会放下屈辱中种下的仇恨，学会放下心中的负累，学会放下耗尽精神的争吵，学会放下没完没了的抱歉，学会放下艳羡的眼光，学会放下执着的贪念

原先放下花瓶，实为狂蝉中所说的放下就是一个人内心自我的极度膨胀到以为没有自我是固持一种妄想，执着于一个放下，并非真正的放下真正的看破，而真正的放下是非常不容易做到的

如果我们不分别不执着我们的人之初，性本恶就转成了人之初，性本善了，到了性本善，还要把性本善这个东西作望不执着，还要放下继续放下叫，不可得不可心，经中讲到无志意无德，义无所顾

磨得没有了，自己在你心中彷徨过，迷茫过，我该何去何从，我的生命通向哪里，我该放下什么，我又该执着什么执着，不是你的错，放下也不是你的错，亲爱的，按自己的心慢慢的归于临近

执着自然就变现出六道轮，没有执着，只有妄想分别把执着放下了，突破了，那就震到阿罗汉的国围，震到阿罗汉的国卫没有执着，万法皆空，六道没有了，起码他不用在六岛里面收苦，把把这个执着

一念放下万般自在，放下了面子，得到了微笑，放下了欲望，得到了轻松放下的钱财得到了快乐，放下了执着，得到了随缘，放下了烦恼，得到了好心情，聪明的人都懂得放下就是得到放手才是拥有

是执着本身，或许你已经开始了断舍离开始脱离物质的世界，全球一条新路，或许你已经放下了对父母，子女，妻儿，名利等等的执着，是不是转耳变成对某种法门的执着某种认知的执着