放縦不羈

心学以求放心为宗旨，作者的思想观念深受其影响，以心学以求放心为宗旨，心学以求放心为宗旨，追求把受外物迷惑的放纵，不羁的心，追求把受外界迷惑的放纵，不心的向放，放纵不羁的先收，回到良知西游记的总体构思与这一宗旨相结合

一般说来，人们称狂妄轻薄的少年为狂，统称狂妄无知的人为狂夫，称举止轻狂的人为狂徒，称自高自大的人为狂人，称放荡不羁的人为狂客称狂妄放四的话为狂言，成不拘小节的人为狂生

一直拼命工作的人不羁挖布无意志，千里不羁，小刘无意成江海，看起来平凡的缩水，麻烦的工作，只要能以坚仁不拔的意志，坚持不懈的毅力去做，就能成就事业，体现人生的价值

既要胸有大志，高屋建林，有一览群山小的视角高度，又要注重点滴小事从小事做起，正像荀子说的那样不羁魁步，无以至千里不羁，小刘无以成江河，唯有把每一件小事儿做戏做实做好

不喜欢学问他的弊病是被人愚弄，喜欢聪明而不喜欢小粉的人，他的必定是放荡不羁，喜欢诚实而不喜欢学问的人，必定是被人利用而害了自己喜欢直率而不喜欢学习的，必定是尖酸可薄，喜欢勇敢

暮天摇落，伤怀抱一件悲歌，对秋草暮天摇落，伤怀抱以歌以见悲歌，秋草高射，性情狂放不羁号结交游侠，功名心极强严歌行战士军前半死生，每人站下游歌舞战士军前半死生给人站下游歌舞

不求有才干，只中关系当官的人，把治理政事看作是俗立所为，把尊奉法律看作是苛刻，把禁手礼仪看作是单语，把无所事事看作是高妙，把放荡不羁之人看作通达之势，把骄傲怠慢，看作简雅

不禁长江滚滚来的舒狂秋意，人生如旅，一段旅程，一片方景，人生也如书，一叶故事，一份意境有一段青春放荡不羁，爱自由之后上有个问题，为什么杜甫被称为老杜，李白不叫老李

如以善心而行恶的为正中篇，如以私恶心而行，善的为偏中正，也应当明白。六晚与半行善如是全心全意的属满，如不够真诚或者半心半意的择属办易经说善不羁，不足以成名恶不羁不足以灭身

善于说话的人，不争辩的人，不善于说话深知的人，不广博广播的人不深知圣人不以积蓄为最，高准则凭借不羁为别人作为之后，而自己愈加拥有，凭借不羁给予别人之后，自己愈加多上天的道路利益，而不伤害生人的道路作为而不争夺

第二种一定要记住，虽然病人有胸闷不羁的症状，大家一定要同样的在笔记上，或者在书上写上胸闷不羁，不是什么不是阳明腐蚀，不是阳明辅食证儿，阳明经辅，五脏六腑的，辅十证的十不是阳明辅十证

放在最后一章，那么我们首先给原文部分做一个朗读信，言不美美言不信善者不辩，辩者不善知者不薄薄者不知圣人不羁，既以为人己欲有既已，与人己欲多天之道，利而不害圣人之道为而不争

日本历史上产生过两位伟大的建树，一位是宫本五层，一位是苗生幼树的狼。而苗生幼树狼一正是宫本五层的土地摇身又受狼少年时放道不羁，不可接受父亲的教导，专心实践还做了种种措施

杜子春朝谁之际，长安有个叫杜子春的人，自幼放浪不羁，不蒙生计，生性又懒散，整天喝酒闲逛，把家产耗费的精光无以为身，只好去求告亲戚朋六，人家都嫌他不务正业，不肯帮助

万树梅花月满天，唐伯虎也是羡慕李白的，才有了这首诗，他与李白有着一样的性格，饮酒赋诗，狂放不羁。李白的才华让唐伯虎也钦佩不已，他与李白又是不一样的，我也不曾登上天子船