飞翔高潮说唱

今天是一个对说唱几乎一无所知的人，跟一个说唱歌手试图聊一下天，你以前没有跟说唱歌手聊不通，我是第一个不会真的是的，以前我以前采访的没有涉及到说唱歌手这个类别，那你可能也没找对人，我太偏门了

比较真实的东西，但是大家可能都不信，我从来不听流行歌，我认为我的所有的情感都是用说唱可以表达的。我一手教我身边的朋友和我在一起的他都能感受到我每天出了说唱，还是说唱放的音乐音响放，或者是没有音响

情感的高潮，命运的高潮，主题的高潮，性格的高潮和动作的高潮达到了还有悬念的高潮。试听到高潮都达到了一个统一高潮，就是在一个又一个绝境中通过解决最后达到的一个目的

首先，学说一下第一个击鼓说唱用也被称为汉代第一勇出土于四川成都天回山逆势说唱勇是出土于四川皮线，他们的特点是手法简洁，造型夸张，将民间说唱一人兴高采烈，自我陶醉的神情刻画的惟妙惟肖

一种是飞翔梦部分飞翔梦是从平地起飞，还有部分飞翔梦，一开始也是从高处往下落，但过程是飞翔梦很美，反映的是自由，使生命力可以自由挥洒，是自己对世界深深的信任感和掌控感

我的朋友黄继苏曾经写过这样一首歌，六地淹没了，你就在海上飞翔，海洋干颌了，你就在天上飞翔，天雷滚动了，你就在火里飞翔，火焰熄灭了，你就在苦难中飞翔过去倒下了，你就在未来飞翔，未来退却了，你就在现在飞翔

回到了东汉时期的川渝体验排油门威胁幽默的说唱和娱乐，以说唱拥遥望。东汉时期表演艺术形式就中国家博物馆葬换馆藏的东汉击鼓说，唱拥的头上戴一个小小的帽子，冒盐呈两个分叉状

周而复始，在每个周期中，前一半时间为高潮期后一半时间为低潮期，而在低潮和高潮之间，即由高潮向低潮，或者是由低潮向高潮过度的时段则被称为临界期，一般会持续两到三天

浪花节就属于演绎中的一种堂用现代声乐和器乐这样的新分法则属于声乐中的说唱。一类于由长辈端背帝歌和小歌等构成的歌唱类相对此类说唱分镜琉璃与非镜琉璃两大系统净流离，是一种墨偶戏，脱胎于平安朝的傀儡系，包括义太夫，丰厚节等，非静流离则纯为说唱

春秋战国是一个小高潮，秦汉交替是一个小高潮，三国是一个大高潮，唐朝级以后一直处于高潮状态，根源就是文人多了，文献多了，文艺作品也多了，说白了就是一个原因离现在近了

飞翔的梦多是兴高采烈的，快乐的，骄傲的青少年，在青春期和十八九岁时较常做飞翔的梦，这往往是由于他们发现自己的能力在迅速的提高，因此常做飞翔的梦的人往往是充满自信

中国的穿越地区有许多与东汉击鼓说唱俑类似的击鼓说唱俑出土，充分表明当年春渝地区排油的流行在保存之间的东汉时期画像使人月入百细途中还能够找到一些有着粗短身材，赤裸上半身、动作，夸张搞笑的排忧

第四层最高飞翔飞飞出天实，意识是想无所有处是飞翔，他连石也不去攀援，也不着成为飞翔不起作用之处，他也不去攀援，称之为飞飞翔飞翔飞，飞翔楚天，这是三界里面最高的境界，往往一些人一些修行同修，学到这个境界以后

人们生活轻松而闲适，娱乐方式多样，击鼓说唱勇，直接就带我们回到了东汉时期的川芋体验排忧们威胁幽默的说唱和娱乐中，国家博物馆管成了东汉击鼓，说昌勇头上戴了一个小小的帽子，冒烟呈两个分叉状

戒毒人员中有厨艺精湛的大师傅负责做年夜饭，还有书法达人负责写春联儿，甚至还有一位说唱歌手，每一年戒毒所春节联欢晚会都能用说唱点燃全场高一丈的戒毒所春节故事，一起来听节目