非你勿视

约而且房六千如五月二十二号儿飞光，椰子维持着飞光，以音乐上面会通飞出侯。二人和四月温情小说的温情一大一面定型二言曰问人子曰客气，妇女为人，一日客气妇女天下归人，一言为人有写而游人户无灾，言言音乐，请问其物质，愿非你勿视，非你勿听

这才真正是为了自己的耳目口，鼻和四肢，如今已成天向外去寻求名利，这些只是为了你外在的躯体。若你确实为了自己的耳木，口鼻和四肢，就必须非礼勿视，非礼勿听，非礼物言，非礼物动，此时并非你的耳目口

非言大即有能，勿自私，人有能勿亲子，勿产妇，勿娇贫勿厌，故勿喜心人不闲勿视角人不安，勿化扰人有短切，莫皆人有思，切莫说道人善即是善人之欲，思勉洋人恶，即是恶即之甚

高者，名字高人所服，非言大己有能勿自私人所能，勿亲子，勿产妇，勿交平，勿厌恶，勿喜心。人不嫌勿视角人不安勿化人人有短，切莫皆人有思，切莫说道人善即事善人知之蓄私面积洋人恶即是恶

凡事人皆需爱，天同富地同在行高者，名自高人所重，非貌高才大者妄自大人所福，非言大己有能勿自私人所能，勿亲子勿财富，勿交平勿言，故勿喜心人不闲，勿视角人不安，勿挂扰人

问事物忙忙多错，勿畏难，勿侵略动闹场觉悟镜写闭试觉悟问事物莽莽多措勿畏难，勿侵略逗闹场觉悟尽绝壁诗觉悟问事物忙忙多错，复悟难武。秦略逗闹场觉悟尽斜臂视觉悟，问事勿茫茫

汪子大人所服风言大，只有能勿自私人所能，勿亲自勿产妇，勿交平勿厌，故勿喜心人，不嫌勿化扰人不安，勿人不嫌，勿视角人不安，勿化扰人有短切莫接人有思，切莫说道人善即是善人，知之欲思，勉洋人恶，极是恶极之胜

唐彦氏曾一姑凡爱重凡，是人皆需爱。天同父地，同在性高者，名字高人所重，非貌高才，大者望自大任所夫非言大，既有能，勿自私人所能，勿亲之勿产妇，勿焦贫勿厌，故勿喜心人不闲，勿视角人不安勿化扰

今须爱天同府地同在行高者，名自高人所重，非貌高才大者望自大人所重非言大，只有能，勿自私人所能，勿亲自勿产妇，勿交平勿厌，故勿喜心人不嫌勿视角人不安，勿化扰人有短切，莫接人有词，切莫说道人善即是善人，知之欲思勉

天从富地同在行高者，名自高人，所众非貌高才大者望自大人所福非眼大即有能，勿刺私人所能，勿亲子勿产妇，勿娇平勿厌，故勿喜心人，不嫌悟视角人不安污化扰人有短切，莫皆人有思切

行高者明智，高人所重，非貌高才大者妄自大人所服，非言大己有能勿自私人所能，勿亲子勿产妇，勿娇贫勿厌，故勿喜心人不闲勿视角人不安，勿化扰人，有短羡慕皆人有思羡慕说道人善即是善人之欲，思勉洋人恶，即是恶即知甚

是曾亦孤犯爱重凡事人兼虚爱田同富地同在新高者，名字高人所重，肥貌高才大者妄自大人所服，非言大己有能勿自思人所能不情子不产妇，勿娇平勿厌，故勿喜心。人不先勿视脚，人不安勿化扰

话说多不如少，为其事物，命巧坚巧，与物坚巧与会屋词视景气借鉴之见。魏征勿亲，言知未敌，勿亲传是非，疑勿亲诺。苟亲诺进退错凡道字重且书勿急急，勿模糊笔说长此说短不关己，莫显管见人

凡是人皆需爱，天同富地，同在性高者，名字高人所重，非貌高才，大者望自大人所福，非言大即有能，勿自私人所能，勿亲子勿产妇，勿娇贫勿厌，故勿喜心人不闲勿视角人不安，勿化扰人，有短寂寞皆人有思寂寞。说道人善即是善人，知之欲思免阳人恶即是恶及之胜

凡出言信为先，乍以望兮可厌，话说多不主，少为其事，勿念巧兼巧语会无此视景气切解之兼未，真勿清眼之未底，勿清床是非，以勿清末苟清末进退错凡道字重解书，勿及其勿模糊比说长