潇洒天地游

风杨绛为什么天地这般复杂地把风约束在中间硬的东西，把它挡住软的东西，把它牵绕住，不管他怎样猛烈地吹吹过遮天的山峰，潇洒缭绕的树林，扫过辽阔的海洋，终逃不到天地以外去

独处悠悠，天地之间，回首往昔，壮年漫游时的潇洒不羁，长安求职的困顿撮妥，烽火乱世的心惊胆战，西南漂泊的由此之思刹那间齐聚而来，牵绊沧桑万种，感慨，汇集一处凝成了一首古今独步七言律实第一等旷世之作，登高风急天高

才过的是逍遥仓央嘉措入宫为官，做胡佛红佛法，下山则为浪子，潇洒红尘山连水水接山山水间，功名利禄如浮云，过眼游水，青山诗意，生活潇洒，自在快活，人们都愿意扑洒人生，为灿烂的光荣之旅

顺着善意与自由量，有多文艺，天地有善，为天地神秘朋友群，一子三子孙子，三段六千米，叶罗兰芝三朵的心，有运莹的潇洒，冷饮如烟的神秘空，无止曰侍于君子，有三千年未及张延误春雨造延续而不延误之年未尽年少于不知，苦空于君子善救

如果你没有更爱自己，就说明你这个转身，你这个消息不够潇洒是错误的，你要能够真正的潇洒放手，是你需要对自己有更温柔的对待，更多的爱，你才可能做到潇洒的，否则你都是带着挫败的假象的潇洒

又成绩优秀的完成你的作业，那么你就能获得课外时间的潇洒，你就能有面对各种考试的潇洒，你就能有面对升学的潇洒，未来你还有人生成功的潇洒，这些问题，相信同学们都能心理盛会

站在刁满冰花的窗前，透过这水晶的迷宫，看屋外的世界，将自己的思绪飘过，窗户的缝隙，跟随柔媚而轻盈的雪花一起蔓延在天地之间潇洒融化。在这北方的冬之夜雪之际，冰之节里，纵情演绎自己的生命

你写没有必要的开支，为了显示自己的身份，自己的财富，任意的出手，潇洒自如的样子，这样的言行就是翩翩的模样，就好像在天地间任由自己飞翔，可以超越一切的规则，无拘无束的样子

万物将这边天地好的天地相合，已降一降，甘露明末之力。而自君是史志有名名义，既有名义，既有福义服役，将支持服役，将支持可以不带辟道之在天批道之在天下游川流川，古游川古之流川

杜甫观公孙大娘弟子五剑弃行手段云西游家人公孙氏一五见气动四方观者如山色沮丧，天地为之酒堤昂天地是五是诗失者天地之心，是音乐大月与天地同和中国绘画境界的特点，建筑在这上面

第五章天地不能以万物出口胜利，不能以百姓为出口，天地之间一起游头乐乎，虚而不去，动而语出多言数求不如手中第六章，骨神不死之为学，平均的天地跟年绵若存，有人不勤，第七章天长地久，天地长期

天地人并列为三才，仍可赞天地之话。语与天地餐可替天行道，那么自可游人封神天神地神不由人风，但人口丰盈，人神去参当天地。此即所谓配天地如泰山，神如洞庭湖神那些神不全是自然神，有时由人神去当

同时，潇洒和豁达也意味着能够抛弃个人恩怨，潇洒与豁达的境界，意味着你能超越别人，但是又能原谅别人潇洒与豁达的境界，意味着你能够部分的摆脱人性弱点，并且在这基础上以超然的态度来对待周围的人和事

只要我们记住阳明的这句话，天地万物本物一体，在这个以天地，万物为一体的世界中，人类人与人之间，人与天地，万物之间从内在本质上讲，都是一个血脉相连，修济于共的游击整体

易经系辞上传第四章亦与天地准，故能弥伦天地之道，养以关于天文福，以察于地，理事故之忧民之故，原始反中故之死生之说，精气为物，游魂为变，世故之鬼神之形状与天地相似