废墟里的神

当时，在菲利斯路的老家中，托尔森正在为浮雕拉斐尔忙碌着一片废墟里浮现出廖斯和尔摩尼亚福废墟中做了一位画像，正在描画着画板，被爱神一手拖在手里面，另一只手持着百合花，代表他过早的离世

废墟的故事梳理了中国，从古至今废墟的图像，在全球语境下考察了废墟观念的变化，指出十九世纪之前，中国几乎没有对序废墟的写实性描写，我们通过怀骨把废墟这个概念内化了

尊重了历史，留给我们的残酷真实，这片废墟留下了真实的废墟，才有真实的文化，真实的历史保存废墟而不假释废墟开发废墟，而不是重建废墟，因为那样是对历史的戏弄文化的遭见

让我们把目光回到埃及古埃及的卡诺克神殿是世界上一部分在拉美西斯二世时时期见的，他就是下令杀死所有以色列男孩的爱吉法老塔纳克神殿现在成为了废墟，但是他这个世界上最漂亮的废墟，你也可能会很奇怪，废墟怎么能漂亮

废墟是古代派往现代的时节，经过历史君王的挑剔和筛选，废墟是祖辈曾经发动过的壮举，汇聚着当时当地的力量和精粹。磨成粉的遗址，也不是废墟中应有历史最强劲的韧带废墟能提供破毒的可能

跋涉废墟不是一批特殊人物的专职，而应该成为一切文明人的必要修炼，才能明白我们的前辈有过惊人的成就，又有过精神的沦落，我们的生命从废墟中走不出，因此既不会自卑，也不会自傲

两个女人统一在这眼前的皇宫走进花园，一座硕大的花坛职务，严格对创种植在彩色石头上两侧严格修剪的竖翻花园，遍布雕塑山脚，那里有海神拳，凯旋门，罗马废墟，一组海神的雕塑

这种反思引发我去探究这种误解的源头，以及中国本土关于废墟的观念和在线模式外来的文化影响，会左右当代观察者对传统中国废墟的想象而最强有力的影响是来自于欧洲浪漫主义的废墟观念

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罗马西方文化的藏宝库千面古城在皮拉内西所记载的十八世纪古罗马广场在市郊的一片开阔地被发现，那里有岩石，灌木，丛绵羊以及著名的古典建筑废墟被虚里冒出卡斯特迪和波里丢克斯神庙的援助

很显然，身心的原因是我已经不自觉地假设了建筑废墟是中国传统视觉在线中不可或缺的一部分，它不但存在于文学里，也应该存在于建筑和图图像之中。而这种假设无意识地遵循着一种与中国传统中表现废墟的方式相悖的文化和艺术成规

几乎与此同时，马鸿逵为庆祝攻占泰安胜利，在松里山上修建讨逆阵亡，将士纪念碑和烈士词施工时，其部下在元神庙废墟里挖出唐玄宗和宋真宗风扇，预测两份马鸿逵德之后，欣喜若狂忙，将两件宝物收藏起来

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神圣的气氛中抽签定岗，当时许多地方已经成了一片废墟，有的地方危机四伏，险地和肥缺全在一个箱子里，装着崇祯规定，不管是什么地方，一旦抽签，抽中了立刻就要上路，限期到任

水库大坝保住了，在采访中，我还听说一个抢险的四川军人外号叫小四川，外面的军人把他的身体拴上绳子，他冒死钻入废墟里去救废墟下的孕妇不幸与症发生了，他最后用自己的血肉之躯保护了那个孕妇的