鲁迅胡适文化心理比较

在此后的六七年间，胡适与鲁迅的来往比较多，仅鲁迅日记当中就记载鲁迅致信胡适十数次得胡适回信时风，他们互访过也在一起吃过饭，而更多的则是写作和学术上的交流，互赠资料和自己的作品

鲁迅是一种比较非常时期，说鲁迅是药，胡适是饭狐狸，这个人身上好些东西，说心里话是与我们中国传统文化的气息。虽然它也是刘洋学生，但是它好多身上还有我们中国这种优秀的一种传统，在里面叫做儒者风范

胡适和鲁迅一样，也提了两个条件，要江冬秀放脚学习文化，江冬秀无以抵触这两个条件一照办，尽管放脚一晚，但是他认真学习文化，不久就能给胡适独立写信，尽管错字别字连篇到底也是一种进步

胡适自走上社会，就是中产以上的生活，鲁迅躲进小楼城一桶，但胡适一直在热闹中，在聚光灯下有陈桓，傅斯年，梁思成，林徽因这样的文化名流，做邻居天生的好客好交往，以及工作兼职写作，使得胡适的生活紧张而活泼

胡适比鲁迅多活了不少年，虽然多次挨鲁迅的骂，但仍然肯定鲁迅在新青年时代是个健将，是个大将称，鲁迅的早期作品皆是上等工作，最后穿越历史和别人给他们强行加上的种种标语

两种不同的价值遗产结束这篇文字之时，我想说的是，这不是对鲁迅的一个全面评价，他仅仅是从自由主义的角度解释，鲁迅针对的是木下知识界对鲁迅所做的自由主义的误读，也正是由于自由主遗产释角度的局限，在和胡适比较的意义上，文章较多的城市了，鲁迅的不足

一九一五年，陈农秀在上海创办新年杂志，并在创刊号上发表禁告。新年一员坚持缺响了新文化运动的号角，主要代表人物陈独秀，胡适，李大昭，鲁迅等占地青年金青年河北京大学成为新文化运动的最为重要的阵地

当时星期年的主要撰稿人有胡适，李大钊，鲁迅等，大多任教于北京大学，他们热情宣传西方的民主与科学思想，猛烈抨击中国传传统的旧道德和旧文化新青年和北京大学成为新文化运动最为重要的阵地

他肯定，鲁迅在新青年时代是个健将，是个大将，并认为鲁迅周作人翻译的域外小说集实在比林勤男的小说集，翻译得好是古文翻译小说中最了不得的好胡适铺垫一般之后接着骂了鲁迅

第二点新文化运动与五四运动新文化运动的代表人物包括李大钊，陈独秀，胡适，钱玄同，蔡元培以及后来参加的鲁迅等新文化运动，积极倡导科学与民主在性质上属于以资产阶级民主主义思想为指导的反封建的思想，启蒙运动新文化的启蒙，唤醒了中国新一代年轻知识分子

中国在历史上也是一个文明的国家，后来国家衰落，人民的明星士气也渐渐低落下来，结果导致了中国人有很多陋习。大家看当年鲁迅胡适他们的文章，甚至看后来摆扬的丑陋的中国人等等，都能感觉到中国的状态是有文化没文明

十八，简述鲁迅利人思想的意义，这个一共是七点历人，是鲁迅早期思想的核心，也是中西文化碰撞蛟龙的之下，也是中西文化撞击交融之下，鲁迅对二世纪中国文化方略的一个创造性的思考

卫士的思想结构和变化着的历史观念之所以基本抛开鲁迅的杂文，而主要通过解读小说来实现自身的企图，不仅因为故事新编写了传统文化，提供思想和价值资源，形成中国文化心理结构的卡里司马兴人物，我们可以通过鲁迅有意的变形了其情感

在史学界引起轩然大波，一个书吃般的顾洁刚并没有介入鲁迅与他人的争斗，仅因与胡适成员关系不错，鲁迅就心生怀疑，连人家夜间还要玩留生机，什么梅兰芳之类的业余爱好都看不惯

北京大学教授王东在他的五四精神新论一书中说，从五四新文化运动的代表人物来看，无论是最主要的蔡元培，陈独秀，胡适，李大昭，鲁迅还是略训一筹的刘半农，周作人，一白纱，吴煜等人，甚至包括思想最激进最极端的钱玄铜