奉君还兮犹遮目

风总总其礼与何兮乎伪化其难先兮，归赐于穷时兮朝着发乎伪唐保绝美以骄傲兮日汤鱼之言简兮见有松之意，名不令，正为梅兮，正告于以不好雄揪之名士兮鱼游不齐挑，巧心犹豫而胡宜兮欲自释而不可奉还

南山有考，被山有纽，乐持君子暇布为寿乐持君子得因世貌南山游举北山游语乐指君子辖部还狗乐指君子报爱尔后零六犹疑生失业一百七十三鲁湘路比相思陵路许兮既见君子，我心写兮，厌笑与兮，是以有欲处兮

故君子币盛其奴业，争执曰实目所示，实所指显，然乎夫人屋德润生新广铁盘故君子币陈其义诗云张比奇遇入主一有匪君子如切如戳，如作如磨射兮献兮贺兮宣兮有匪君子终不可宣兮

增子曰实目所示，实首所指其阳乎妇润乌得人身心广铁盘古君子必成其意是云沾彼其欲。路竹依依有匪君子如切如搓，如琢如磨涩兮羡兮贺吻宣贺兮宣兮有匪君子终不可宣兮如切，如戳如搓者

曾子曰实目所示，实手所指其言乎妇人屋德润生新广体盘，故君子必成其意是云詹比其义入足一有匪君子如谦如戳，如作如谋涉兮献兮贺兮宣兮有匪君子终不可宣兮如谦如戳者道学如着如魔者自修也

真子曰实目所示，实首所指其颜夫妇润乌得润，生心广体旁，故君子必曾其意思云张彼其欲入足依依，由匪君子如谦如挫，如左如魔，色兮线兮，鹤兮宣兮，由匪君子终不可宣兮，如谦如挫者道玄也

将子曰实目所示，实守所指其言污不润，污疗润身，生广己盘，故君子必成其意，思缘沾紧其欲，路主因咬匪君子，如谦如挫，如灼如磨，色兮善兮，贺心宣兮，咬匪君子，终父可宣兮

诗经小雅小明朝臣批评君王，或于邪谋而不能从善，甚至失去方向，明天即微浮于下土，谋犹回欲，何日思举谋脏，不从不脏复用我是谋犹亦恐之穷兮兮，子子亦恐之哀，谋知其章其句是为谋之不脏

左右杯而垂泪兮，涕流离而从横舒熙逸而曾熙熙袭屡起而彷徨无面，目之可险兮，遂颓私而救床船分若以为枕兮袭全栏而产香忽清媚而梦想兮破若君之在旁体悟教而无见兮魂逛逛若有王

周南中司钟思雨声声息一儿子孙真真系钟思宇哄哄兮姨儿子孙明明兮钟思语吉吉兮姨儿子孙哲，西周南鸠木南有鸠木格雷磊之乐之君子福旅随之男友揪目格磊荒之乐之君子福旅江之男友揪目，葛磊迎之

男有纠目格垒迎之乐，至君子乐至君子福旅成之五五中，司宇中司申希申须姨儿子孙珍珍惜珍珍，须中思雨子雨哄哄兮，姨儿子孙姨儿子孙绳兮中思雨急急心分与急，急心疑儿子孙哲兮

古之善为世传为妙，玄通深不可识，夫谓不可识，故强为之容，豫兮若冬，涉川犹兮，若维斯林言兮，其若客涣兮，若冰之将使敦兮，其若不旷兮，其若谷浑兮，其若孰能浊以止静之徐清，孰能安以久动之虚声

古之善为世传为妙，玄通深不可识，夫谓不可识，故强为之容，豫兮若冬，涉春犹兮，若未巳林言兮，其若可欢，喜若冰之，将使敦兮，其若朴旷兮，其若谷浑兮，其若浊，孰能浊以止

周兮之能周兮服熟，易道而相安，屈心而亦至兮，忍犹而嚷，垢服清薄以死之兮，故前胜之所后，悔向道之不察兮，貌之不常，言住乎吴江反人住乎吴江回镇居以赴路西镇居及行迷之未远

曾子曰实目所示，失守所止，其言乎赴任屋德润深新广体盘，故君子必臣其义，适云占比。其余陆主一有匪君子如切如搓，如折如磨色兮县兮。贺兮宣袭有匪君子终不可宣西如切如搓者道学也