佛顶尊胜陀罗尼中咒
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观世音菩萨秘密藏神咒经维摩结晶官佛三昧,海经惊慌,宁静观音尊敬百论,赞舒家精,借酒精本经生或僻玉牵眼牵臂观世音菩萨陀罗尼转写范文波若波罗蜜多经转写范文陀罗尼转写范文等

19少数民族文字文献
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大悲世尊善为一切诸菩萨众宣扬如来元爵清净大陀罗尼因地法行,见此方便与朱众生开发门内在会法中成佛词汇幻意朗然慧目清净,大慈大悲的世尊呐,您刚才已经为重菩萨们解说产阳

No.27众生本来是佛
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池伞盖的本尊有白散,盖佛地所用的白伞盖,主要是在彰显佛陀之敬德覆盖一切友情,因此又称白散佛顶白伞盖佛顶轮王伞盖佛顶百伞盖丙轮,王菩萨此尊做大白林上遵循橙黄色,左手植莲花

【佛教中的持物】168 如意、梵箧、袋、幢、伞盖分别是哪位本尊的持物?
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老老实实的了,第四咒是祝福的心印,位于为佛与佛,才能知道其余的众生都不知道咒语不翻,虽然不翻,但是一句咒语念出来也是一因眼说中重伤水泪各尊少就是众生听到的一个咒,他其实是能够明白的
第18集 《心经》读到最后,要实践的一件事情是什么?
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因此,印度的传说是这样,接着上面进行下去请求敬罪的方法无助询问,无能胜佛以后说应当广说大成教法注且多种经念,诵十万遍佛鼎尊圣民咒,从兄长听受一切大成精才一遍就深入内心,从一位真言行者阿舍黎受得真言门禁以后

22第二十二章 圣者无著兄弟时代
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方向东偏南五度建于五代,清代重修主室覆斗,顶设中心,佛坛前世崩毁,勇道顶毁。南北壁分别绘男女供养人主室窟顶凿井井心毁四批会,千佛中央会多宝塔中心,佛坛上五代素联台上清修作佛,一尊西壁正壁会反往经变南壁会劳杜差斗圣变

敦煌莫高窟之外12
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按上师瑜伽的方法修上是供也可以早课完成后,根据自己修法的那情况,在一天中随时随地念诵本尊修法和本尊心咒,并认真记述晚课前应该在在佛堂共乡顶礼之后回开始回想自己在过去的这一天当中是修持了善业,还是造下了恶业,对于所行持的善业应该欢喜,并将功德供养给上师三宝

第二章 如何做功课
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心烦意乱,听闻猛兽,恐怖圣人之吼,叫自己处于造作恶业之狡诈众生群中,自身及衣物均肮脏污秽,或陀罗尼同类音之四梦想为目睹,装满珍宝之宝,藏亲近莲花所言,事之湖泊,自己获得一身白衣,自己顶上有天尊迟散安住或等持同类音之四梦象为亲赌美女供鸟自己鲜花

白莲花论 211 十一 修行品115.日常观修佛陀法要1
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第十安奉第三枚佛祖真身舍利的四十五尊造像顶银函,上面赞克金刚界四十五尊造像曼陀罗是目前世界上发现的最早的密宗曼陀罗谈场,饱含除底面外,其他五面均战刻图像顶面所站刻的图像有五重以顶图像为中心

中国十大考古发现 法门寺地宫4
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若有命短求长寿者,当于白月十五日,早遇清净八戒斋送此陀罗尼千遍猪帐便除病愈受增,或大安乐,地狱畜生诸恶去苦,闲兮解脱,乃至畜生诸恶去垒尔德闻此陀罗尼者变富,不受恶趣之深

佛顶尊胜 陀罗 尼 经 功德 利益 无比
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道风眼睁睁望着女子被吞噬,因他自己身上有进藏写的尊圣陀罗尼经文重妖鬼看不到他而得救,但女子被吞噬时发出的悲鸣以及妖鬼吃肉吸血的声音至今仍留在耳里中,妖鬼离去后道风才逃出

泷夜叉姬· 卷十三 阴态者
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圣农家车修行者迅速开悟,按上师瑜伽的方法修上施贡,也可以六早课完成后根据自己修法的情况,在一天中随时随地念诵本尊修法和本尊心咒,并认真记述一晚课时,应该在佛堂共乡顶礼二之后回想自己在过去的这一天当中行持了善,也还是造现了恶,也对于所行持的善,也应该欢喜将功德供养给上师。三宝对于所造下的恶,也要立即念省金刚垂

第二章安乐
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这三观卓佛画咒等一回存回佛迟三二日又去设法偷逃,尽管他想用一场王母娘娘设宴打开宝阁,即这个胡一仙女清一仙女素一仙,女造一仙,女子一仙女黄一仙,女绿一仙女各顶花篮去排桃园摘桃建会七仙女

第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪
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南吴金刚不怪佛,难无尽无保光。伏南吴龙尊府王府难无仅仅胜负不难无宝月光伏难无限无于佛南吴婆刘南婆南吴那罗罗岩府南无归德华佛南无才功德佛南无善,由不佛南南无模拟常佛

一百回 径回东土 五圣成真
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不但今生会被三世佛视为圣庙长子而加以救护,后世也将成为诸佛长子获得百字名的传承,之后即可念诵此咒语的大概意思如下翁善妙吉祥班子尔萨朵萨玛雅,玛娜,巴拉亚金刚,萨朵佛尊

38、第五章 生命可以改写07百字明
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