佛陀这样说

须菩提因有这样的认识，他就不去迎接佛陀坐下来又再缝衣服佛头的归来。在比丘尼中神通第一的莲花色比丘尼第一个抢先迎接佛陀。他对佛陀说道佛陀弟子，莲花色首先前来迎接佛陀的圣驾

佛陀很欢喜地赞叹道阿难真是很有品格的，比丘他所提出的要求都是避免击弦的预防，因为阿难是怕比丘们批评说阿难是为了穿衣才侍奉佛陀的，或者阿难是为了食物才侍奉佛陀的，他知道预防才有这样的要求

有一次，富楼纳尊者在听完佛陀的一座今后等大家散去，就很恭敬地跪在佛陀坐前，像佛陀顶礼后说道佛陀，我们做弟子的人，能有佛陀做我们的老师奉行政法，真感到机缘的蓝韵和无上的荣幸

当时的社会并不这样想，他们以为尊贵的大圣佛陀准许一个下贱的手陀，螺族的姑娘加入圣人集合的教团，这是怎么也说不过去的事，一般普通的信众都十分感到不快，尤其异教徒或背叛佛陀的人都以此做攻击，佛陀的材料，教团的内部也有时发出不满的怨言

佛经中有这样一个故事，有一次佛陀出外弘法，在某城看到一个扫街赋，他的脸上和手上都是泥垢，衣服又破又脏。看到佛陀从远处走过来，少接父立即赐禅琴会的躲到一个角落里，佛陀有心度化它

对佛陀的话，阿难陀非常感动，站在身旁的穆剑莲等听了也被佛陀升广的仁慈心所感动，他们都愿意前去帮助佛陀为阿老绿缝制三阴佛陀到了苏罗罗眼中，对阿努律说道阿诺律，你把针线拿出来，我来帮你做衣服

阿难数十年如一日，无微不至地照顾着佛陀，能够清楚明白的传达佛陀的意见，给僧团比丘。他还能将佛陀每次说的法一丝不稳的记在脑海，所有行为准则，都依照佛陀所教的法行事

佛经中有一个故事，佛陀的大弟子有一次在大街上行走，路人看见立刻跪上前说我要皈依大弟子，问路人缘，由路人说，因为你就是传说中的佛陀大弟子，解释我不是佛陀，我是佛陀的学生

上前恭敬地说道事情是这样子的，此处省略一万字。听完前任教主的一番阐述，贫婆梭罗择则称赞佛陀说道我听到游楼贫罗家业的叙述，和他一样感到欢喜，荣幸，我今日能再逢佛陀，实乃三生有幸

大家设在僧团中，有着自然的威德与自在，佛陀纷宇半坐，待他如宾如有而家设，也始终不忘以失礼对待佛陀在师徒二人灵觉护照的会先中留下灵山会上烟花微笑的一段美丽传说，大家设在佛陀入灭后，继承佛陀一波，召集经典，结集领导僧团担负起对大法流传的责任

我无法向传统的头脑解释佛陀的说法，佛陀所传达的讯息是并不是佛陀觉醒了，并不是这个人觉醒了，而是整体实相觉醒了，整体实相正在通过佛陀表达觉醒，重要的是要允许整个世界觉醒过来

夫妻底尊者知道这经与佛陀前一年说的光空经关系密切，他也看到佛陀如何引导他的门徒，从潜意进展至深奥的教理夫妻底望向大弟子摩克家舍舍利弗不纳和木剑莲等欢欣的脸上夫妻滴。记起一年前佛陀蒋碧的光空经史，他们也跟着舍利夫尊者向佛陀鞠躬情形

佛陀对婆罗门说放下佛罗门，放下着手来的那个花瓶，佛陀右所放下，无论你又把右手中的花瓶放在地下，可是佛陀正对他说放下佛罗门，大惑不解，问佛陀说我已两手空空，请问现在我要放下什么

梵志悟道，有一次，佛陀在奇缘经社为朱比丘说法的时候，有一个梵志匆匆忙忙地跑到佛前，愁眉苦脸的顶礼。佛陀说道佛陀，我不幸遭遇到人生最烦恼的两件事，想请佛陀给我解决

如是我文这句阿奈，你们一常常私募佛陀的深处，佛陀的悟处佛陀的说法，处佛陀的涅盘处要紧的是深长行辞，口长行辞，异常行辞，别的不用挂心，现在不要悲伤，赶快去梭罗双书间为我辐射床座