浮生长恨

很少有高亢或者低沉的大变化，哀愁和喜悦，都不是特别有起伏的，即使是浮生长恨，欢与少的时候，即使是肯爱千金轻一笑的时候，即使是为君持久劝斜阳的时候，也不是激动得不得了，只在最后留下一个淡淡的且向花间流婉照的愿望

王安忆，现任上海之作家协会习，主要著作有王阿姨中短篇小说集小包装，小城之恋，米妮等小学级级长恨歌等长篇小说背景提示王安忆长篇小说长恨歌的题名。显然习字白居易与陈弘传长恨歌传慰安王志长恨歌者

译者序节选正所周知，浮生六记，说是六篇，如今仅存四卷，浮生二字是李白所谓而浮生若梦为欢几何四篇文字，除了坎坷记仇，还剩下三张，真的都是谈论生活细节，为欢之事，归房之乐

文帝马上派晁错取授书，作为授书是因为夫生也没有书，但会背，所以就让浮生背书嘲错来笔录浮生时，山东人语言可能不很通福，生年纪又老有浮生的女儿，协助三个人合作，勉强将浮生所记得的经文记录下来

先是大将强怀阵亡，棋子强言应当袭乘将军，正值福建，死丧未得袭风浮生。出游的时候，强怀的妻子范氏于道上尚书请浮生一封忠烈之后，由于打扰了浮生的游玩性质，皇帝大怒，拿起弓箭就射杀了范氏

有一次特地来请示禅师，并用诗记问他特入空门，问苦空，敢将禅室问禅翁未当梦是浮，生事未复，浮生是梦。中鸟科禅师也用诗记回答道来时无际去无踪，去与来时事已同，何须更问浮生事

从文本来看，长恨歌写的毕竟是李隆基与杨玉环，而不是白居易和他的相邻长恨歌主题的争论，最大的分歧是在爱情说还是讽喻说程红的长恨。歌传当中说道治夫菊酒于乐天，前约夫妻待之事，非欲出世之才，润色之则与时消磨，不问于世，乐天生于诗

有一次特地来请示禅师，并用诗记问他特入空门，问苦空，敢将禅室问禅翁未当梦是浮，生事未复，浮生是梦。中鸟科禅师也用诗记回答道来时无际去无踪，去与来时事已同，何须更问浮生事

静坐一炉香，偷得浮生二日闲，偷得浮生半日闲，举出唐代诗人米舍提赫林氏僧舍诗词一般，却因名句点睛之笔流传千古，一个偷字用的最妙，事实纷扰，心弦难得，竟觉得是偷来的

长恨此生挥，我有何事忘却盈盈，这奇空突起的深沉窥探，即直须兄弟又充满拿哲理，意味是全池的枢柳长恨此生挥。我有是花用了庄子知北游女生灰驴有野具，何时忘却盈盈也是花用哪

在仙景中再现了杨氏带雨梨花的姿容，并以含情脉脉托物祭词重申前世表示愿做比翼鸟连理枝进一步渲染了长恨的主题结局，又以天和地久，有时尽此恨，绵绵无绝期，深化了主题，加重了长恨的分量

将白居易的长恨歌与吴伟业的圆圆曲做了对比，发现长恨歌全诗不过用了小玉双城四个字的典故，以代指杨贵妃在仙境中的两个侍女而已，其他皆是直接叙述唐玄宗与杨贵妃的悲情故事，文气举贯而下

今陕西周至县的县问和有人陈红王志夫到仙游寺附近游览，谈到李隆基和杨贵妃的故事，王志夫提议他和陈红各写一首诗，一篇文白居易写的就是长恨歌，而陈红写了一篇传记，就是长恨歌传我们

马福生向来就是一个天趴下来，当被窝盖的人，脾气如同一盆温水一般，好的不能再好了，任凭浮生嫂揉来搓去，他都能捏住鼻子不出气，有时弄得浮生嫂简直哭笑不得，拿他毫无办法浮生早。记得有一次家里的钱用短了些，他向马福生发牢骚道，你们什么时候发现我已经欠了人家两天菜去了

其中包含了代表白居易最高诗歌成就的作品，哪两首长恨歌琵琶行非常是的确白居易写得好，尤其是长恨歌这个常用歌写的这个长安歌写得非常的好，现在是个李阳爱情，李爱婷是一个很重要的