符号化

数学世界是一个符号化的世界，数学作为人们进行表示计算，推理和解决问题的工具符号起到了非常重要的作用。因为数学有了符号，才使得数学具有简明，抽象，清晰，准确等特点

商代时期玉器的纹饰还有带有归文和鸟记的形象，表现出规矩，哲句有象形象意象势的特点，纹理抽象浑厚，既有符号化，而且带有一些画意。它的折铁纹，纵环纹等纹饰是它们的主要特征

语言艺术，宗教和科学作为人不断自我解放的历程，其原因在于符号的功能是象征每一个符号系统像既象征了现实世界，也象征了可能世界符号化，使人具有超越现实，追求可能世界的能力

函数，思想等这些数学思想的关系，我们可以表示如下，首先是基本思想，包括抽象思想，推理思想，模型，思想，抽象思想，又包含有符号化思想，分类思想，集合，思想对应，思想有限与无限思想

情感连接把自我意向符号化，把父亲意向变成一个不易打破的刻板化的意向。这恰恰是自我意向不良，害怕被孩子尤其是孩子读到内心屏幕的消极自我评价而产生中的产生出的防御机制

燃气是以符号系统构建，是由特定程序而成的特定系统，更无绝对的圆满系统。一不能就特定的符号系统说远近绝对的只是一非符号化的推理之自身，而此绝对亦非原价值绝对推理自身

可能是越来越高的学习，化学是需要适当背诵的，如元素周期表当中的勤，二十个元素的名称和元素符号化，学价，金属，活动性，顺序，溶解表，化学方程式等，这些都是需要重点掌握的

当他有了果实这个科学概念时，就可以更有效地来接受事物，如用它们作为尺度来区分果实与非果实等概念的模型和规范作用是不可分割的。模写就是把所语符号化安排在意念图案之中

不只限于语言婚姻语言有密切关系的沟通工具，学前儿童所进行符号化的活动，还包括绘画素，陶土堆积木，手语，跳舞，唱歌，假装飞或驾驶用数字交易以及其他充斥着符号的领域

因此，班杜拉的三方互动位班杜兰的三方互动决定论的人性观，必然导致他强调人的一系列基本能力，柔符号化能力，预见能力替代能替代学习能力，自我调节能力，自我反省能力等

作为教学内容的数学知识，尽管教科书是用符号化方式来表现它的知识形态，但在这些显性的知识形态背后，隐含着是人类的生命实践形态，是未加以明确表现出来的过程，形态和关系形态的知识

越来越快，世界变化越来越快，是我们的认识。世界的过程中，越来月符号化，概念化，碎片化，标签化的结果是人为因数造成的碎片，儿标签儿越来越多，定义意义越来越多，知识越来越多，创新越来越多，功能作用越来越多

并赋予意义，不断地对体验进行抽象和符号化体验出来的意义逐渐转移到了符号上，符号带上了意义，而那些变化的，不稳定的，不持续的现象没有体验，没有意义，不断地体验意义，反复地做出主观反应

是以哲学中的现象学和构建主义接近的一种思想为基础，意象对话最重要的是思想，最重要的思想是心理现实，不同于社会现实和物质现实心理，现实人是意识用符号建构出的事物，他不是绝对的对所有人相同，而是相对随符号化不同而不同

符号主义人工智能认为，只要将人类所有的知识符号化，将包罗万象囊括万物的符号化知识组织起来，构建知识水晶球，就可以对所有未知的问题进行推理，形成答案，并且可以应用于不同领域