福州伯的故事

福州南门黄昏路居民沾六沾七福州属江南西路志所在临川今江西省福州市以监狱肩薄为生，监狱肩薄受收，受丝织品，就是说贩卖丝绸奇迹曰小哥，即古人以伯仲书记排行，既是排行在后的

这故事叫李舒长仆，说的是李叔常和他一个仆人的故事，舒服的舒长，短的长，他是福州宁德人。现在宁德是独立地区，在宋代，他是属于福州的李书长字季长季节的季宋徽宗，郑和初年郑和元年是一年

这几天还有故事，环朝在福州似乎没有像史书中说的沙伦卢麻，他还贴出安明告示稳定明星。福州地方制记载，安宁象因谭代农民起义军还朝陆敏时到此项即告示安明顾名福州著名旅游景点伤反气象之一的安明象就此得名

药材店红，痰灭等，也谈到福州的典当，钱庄汇票等等，并指出福州与台湾贸易的紧密关系，还多次谈到福州的商业区，南台这方面的故事，既有迎合小市民的兴趣的一面，也有对富人维护不仁和欺诈凋令行为的变态

这故事叫闽清异境，闽清是福州的一个县，现在还叫闽清异境，指的是一种奇异的境界。说福州闽清县乡下有一个村庄，旁边儿有一条大溪水，在溪水的北边儿有一座寺庙，这溪水的南岸

福州就是一个港口，海外贸易是很发达的，本书有一定的篇幅，谈到福州地区的商业活动和海外贸易的情况残留，有一些可供探索的痕迹。如法海市旁边的换鬼相原，名方鬼相大桥下的放床铺渔民方床铺就是当年伯帆船之故处

如浙江府学教授林元亮替海门卫做谢，曾凤表有作则垂陷一句话北平府学训导赵伯宁为都司做贺万寿表由垂子孙而作，则一语福州府学训导林伯景为按察使撰贺东表的疑则，天下桂林府学训导蒋志

北平府训导赵伯宁，福州府训导林伯景，桂林府训导，蒋志，李州学政，孟清等人。这些人因为表彰中涉及了责字，他们分别用了垂子孙而作则，有的人用了一则天下见忠作责，胜德作责等等含有责字，这个语句怎么样都被杀了

左宗棠在哲中先讲述了一下事情的经过，才写道茶逆匪背脚穷醋，勾串洋人寄图免托，早在异绩之中叠斥在世文武言为防范。此次驻下英国领事官伯威林陆章与侍逆见面一节臣等先有封文，当即一面刑察，一面斥令海关委员协领长庆通商委员属福州府知府丁家委船域驻福州口

几乎就在阿里国与公王会面的当天，英国驻福州领事伯维林秉承阿里国的训命，带着一应随缘，气势汹汹地来到漳州，要建左宗棠一见面儿，伯威林里也没有一个便挥着两手大叫逼人兵称窝果

要说福州的民间艺术除了平话，那就是持唱了持唱，又名驰意，是福州传统的地方曲艺。和闽剧评话相比，福州赤唱是长期在福州民间流传的乡土艺术，虽喊登大雅之堂，但却像一种生命力极强的野草，流传广泛，生生不息

有垂子孙而作则一句福州府学训导林伯景为按察使撰贺东表的夷则天下桂林府学训导蒋治为布政使，按察使做正弹鹤表的剑中作则，常州学政孟青为本府做贺东表的圣德作则，他把所有的责都念成贼

我觉得整体来说，福州人好像你确定好像，但是我认识不少福州，但是我最近发现就是说其实会不会有些东西，但他们还是有可能有好的地方，因为比如像我自己在读王世襄的故事，也算是个民国时期的一个比较玩家类型，他也很会做菜

不过因为咱们今天是在福州做的节目，所以那个我来工福州工作以后，有一个现象让我感到特别有意思，因为我到福州人家里面办过的那种喜宴去去喝喜酒，发现一人都要拎很多东西回家

福州温泉多处于市区中心，这是福州人的好福气。很多慢慢消失的老澡堂记忆已经在复苏，老人家依然可以在澡堂里听评话，表演，吃着糕点品着茉莉花茶，享受独属于福州人的惬意