腐ったピザの下で

这三种氨基酸都通过形成甲基，丙二先腐酶转变为琥珀先腐酶，量氨酸可转变为乙先腐酶和乙先腐酶，钠氨酸和丙氨酸通过两条途径进入柠檬酸循环，一条是通过乙纤腐酶再形成乙纤腐酶

你可理解为一个规律，也可理解为同为一即道运化而成，所美所悟，神奇臭腐截止道于万物两种状态美神奇未到恶臭，腐伪万物，美恶臭腐，神奇互化，即是道的状态与万物状态互化，通天下遗弃万物为道物所化

精严小长者凑盛之福，业大乘者传现行道之福业胆者清静之福业贵者水谷之福，业膀光者，清夜之福业，亦府游五鸟鸣，故知非业小乘者新知府大乘者费之腐胆者，肝之腐味者，皮之腐，旁光者，肾之腐，小肠胃，赤肠，大肠胃，白肠胆者胃，轻肠，胃者，胃黄肠，旁光者，胃灰肠下交所制饮三十

沉脉数是因为阴虚二甲腐麦汤在一甲腐麦汤的基础上加了憋甲入君阴，经以西风三甲腐，麦汤下焦温病热，身绝世脉细处，心中淡淡大动，甚至心中痛着三甲腐败汤主治前二甲复脉防精觉之剑，即精觉已作乙，可以二甲复脉直觉

与苏代同样享誉盛名的贵族产区，还有匈牙利的托卡衣，法国阿尔萨斯出产的精选贵腐甜白葡萄酒，还有德国好奥地利出产的逐利精选贵腐天白葡萄酒逐利精选葡萄干贵腐天白葡萄酒也是很有名的贵腐酒

劳复出现了热鱼热在胸隔又有腹部契机不畅的轻度的腐满，下面有富满，上面有心烦，和我们在太阳病片所学的那个只责厚朴汤的适应症相类似，但是只次候补汤，适应症的那个热已经完全吓扰谁上有心烦，下有腐满，心烦腐满，握起不安，而只是只吃纸汤的适应症

规矩赏多敌武史，文而宛然一而复大，喜久之，又有人自南都来者云淳朴，以临位，临任上下多不相，能使闻而宛然以而赴大使无知宛然者世俗之私情。所谓大喜者纯腐当自知之无安，能小不仁与纯腐

再加上捡来的大豆可以用来换点儿大豆腐，做点儿小豆腐，生点儿黄豆芽啥的，还可以把余下来的大豆送到油厂加工点儿，豆油和豆饼人吃都有夹除池豆饼也就有了一年仅有一次的炸麻花果子的油料，这是锦上添花

因此，治疗脏腑病变除了直接治疗本脏本腑之外，还可以根据脏腑相合理论或脏病治腐或腐病治脏或脏腑同治脏病，制伏如心和小肠心火上炎之症，可以通利小肠而直泻，心火到心经之热，从下而出，则心火自降

结于阴气巡脊内夹铝上至相结于整骨与足太阳之经，合其病逐下转，经己所过，而结者皆痛及转经，并在持者主闲置即经在外者不能腐在内者，不能养故阳病者，妖反者不能腐，因病者不能养志，在凡真节制，以汁为术，以痛为术

宗教庆卓相混而发生的一种信息，这种泄泻的临床表现以腹痛，肠鸣，泻下，粪便，臭如败落的编种，这个徐补魏化邂逅痛减或减轻而为特点，强伴有顽腐匹满，爱腐吞算，烦恶不实等症

山阴藏山阳府如局办，将此比喻整个认识之后，再由六半之中认为阳明卫府病与三阴脏病相对，将太阳膀胱腐病用于阳明卫府兵，另将邵阳精病划出三阳腐病之外，于是表泽容并热胃病，寒礼则腐病热

病态阴之经而上，循阴骨结于阴气循脊内，甲铝上至相结于整骨与逐太阳之经，可其病逐下转，经即所过，而结者皆痛即转经，并在此者主贤斥即尽在。外者不能腐在内者，不能养故阳病者，腰反者不能腐，因病者不能阳志在凡真解刺以之为术，痛为疏在内

上旬阴骨结于阴气驯疾循疾内，甲铝上指向结于枕骨与足太阳之经和其病足下传经即所过，而结者皆痛即传经，并在持者主贤次极近，在外者不能腐在内者，不能养故阳病者腰反则不能腐，因病则不能阳志在繁治解繁增解治，以治为术，以痛为术

第一百零八集伤寒论六经原文读法篇上篇五上一集，学习了关于阳明胃腐病的伤害论原文这一集继续学习杨府，也就是太阳膀胱腐病的以及邵阳胆精病的原文关于太阳膀胱腐病的原文