敢为天下安

更新时间:2023-06-01 07:55

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第三叫做不敢为天下先,那我们一般会对不敢为天下先有误解,老子不敢为天下先,我们现在要敢为天下先敢为天下鲜也没有错,因为你做事一定要针线创新,新一定是先出来的东西

《道德经》1-81章通解3:黄晓明@20180623

46:43/85:57

文化传统

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莫能与自灾第六十七家天下为天下,皆为我到大事不相福为大,故事不相若相久以及吸引服红有三宝西安保值预约值。二月者三元不甘为天下先持固,能有减固能广,不敢为天下先固能提起讲这些结营社交结果,随后解决事宜,扶持与价值性依旧则过天,将就之,以此为之

道德经61-70章2遍立志文1遍2021年11月21日 上午7:34

06:56/09:02

A国学诵读

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是以圣人处事而命不重楚,强而命不害,是以天下乐退不厌,以其不争,故天下不能与之争六十七章天下皆为我道大思不孝夫为大故思不孝热笑久与其谢夫。我有三保持保之约词而约减三月,不敢为天下先

高炜茗 2021年3月13日 下午9:07

26:57/30:10

高炜茗

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是以圣人处上而名,不重楚前而名不海,是以天下乐推而不厌,以其不征库天下莫能于之争,无有三保持而保值一约此二约减三月不改文天下先次功能勇讲功能广,不敢为天下先功能成器长

云鬓mm 2021年11月12日 上午11:05

20:44/25:08

云鬓mm

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是以天下乐头来不厌你其不真,故天下不能一直真第六次去找天下,这个我到达是否需要富为大夫,故事补下落下九一,其系也服务有三保持而保持一月次,二月减三月不敢为天下限词库

《道德经》诵读 11月27日

16:48/20:26

茉莉花开_wf

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第六十七专天下金为我到大肆不善成为大,故死不上若孝九以其细野福国有三宝,时而保质,一约次二月减三约,不敢为天下前辞,不能有简,故能不敢为天下先不能成气场,金色辞且有死减

2021年11月29日《老子》

43:03/66:54

听友215690459

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第六十七章天下皆没有到,大是不孝父为大,故事不孝若孝久矣。其谢也哉,其也夫无有扇保持而保持一月十二月减三月,不敢为天下先慈功能永俭功能广,不堪为天下先功能成器长

道德经6月15日

04:08/10:47

无名烈火

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天下就为我到达四不小夫为大姑,四不小弱小秋雨,七夕夜夫,我有三不十而不知一月此二月减三月不敢为天下限,此故能用见,故能广不敢为天下限,故能称其长进舌刺,切用舌尖,切果舌后切弦四溢

0223道德经全文.m4a

14:21/17:04

居尘出尘知行合一

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能够白骨王者以及上下之固动的带光睡称的于上面不言下之不天下莫能与之争,天下皆为我到达四五小时,不为大姑四五小富校弱校九一七企业富有三宝吃保持乐,此二人点三也不敢为天下仙

道德经1-81章

22:24/26:57

峻极风

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是以圣人处上,而林不动,善人处丧,而民不重,储钱而明不害自己。天子既天下乐,推而不厌,以其不增,故天下莫能与之争,以其不争顾天下过来运,你支持我有三宝斯尔保之一,约此二月减三入三月,不敢为天向先约

1月31日 李家亮 晨读 劝学 大学

35:27/43:29

行健大有

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我有三报赤耳报之一月四二月减三月,不敢为天下弦,此故能勇减,故能广,不敢为天下弦,故能成气长,仅舌刺,且用折剪,且广蛇后切先死意服辞,一战则胜以熟有则故天强旧之以此为之

0916道德经全文 速读.m4a

16:10/19:18

居尘出尘知行合一

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腐唯有伤把此而保之一约。此二约减商约不敢为天下迁持,故能勇减,故能管不敢为天下,先故能成记载金舍直接勇舍减切管舍后解先死以夫辞以丈者胜以守则,故天将就之,以之为之

诵读经典道德经第二十三遍

16:38/19:20

道秘堂

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一曰辞二曰减,三曰不敢为天下先辞,故能勇减,故能广,不敢为天下,先故能臣弃长经所辞,且勇所减,且广守候且贤死以扶辞,以战则胜,以守则固天将就之,以慈谓之第六十八章

郭春 5.8 下篇第九遍

06:12/10:53

墨香清影

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三曰不敢为天下先词,故能有简故能寡,不敢为天下仙,故能承齐器。金舍辞且勇金舍慈且有舍,简且广舍舍后,且先辞以扶辞,以战则胜。一首则故天将之天降天将就之以辞外之天下为天下,皆为我到大是不孝福为大,故事不孝

老子道德经 第66 章到67 章

18:34/37:00

施美伊

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是以天下乐,退而不厌,其不正故天下莫能与之争。天涯结尾,我到达是不像富伟大故事不像若小九一七西耶夫,我有三保持一约次,二约减三年,不敢为天下先辞,故能永见,故能广,不敢为天下险,故能成其长

《道德经》

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